ÎNALTA EDUCATIE

            Lectiile cele mai importante, pe care sã le învete profesorii si elevii, sunt acelea care aratã nu spre lume, ci dinspre lume spre crucea lui Hristos.

PERICOLUL EDUCATIEI LUMESTI

            Peste multi care îsi aduc copiii la scolile noastre vor veni  puternice ispite, datorate dorintei lor de a le asigura copiilor ceea ce lumea considerã a fi educatia cea mai bunã. Acestor pãrinti, le-as spune: "Aduceti-vã copiii la simplitatea Cuvântului si ei vor fi în sigurantã. Aceastã carte este temelia întregii stiinte adevãrate. Cea mai înaltã educatie pe care o pot primi este aceea de a învãta cum sã uneascã credinta lor 'cu fapta; cu fapta, cunostinta, cu cunostinta înfrânarea; cu înfrânarea, rãbdarea; cu rãbdarea, evlavia; cu evlavia, dragostea de frati; cu dragostea de frati, iubirea de oameni'. 'Cãci dacã aveti   din belsug aceste lucruri în voi, ele nu vã vor lãsa sã fiti nici lenesi, nici neroditori în ce priveste deplina cunostintã a Domnului nostru Isus Hristos cãci dacã faceti lucrul acesta, nu veti aluneca niciodatã. În adevãr, în chipul acesta, vi se va da din belsug, intrare în Împãrãtia vesnicã a Domnului si Mântuitorului nostru Isus Hristos'."(2 Petru 5,11)   Atunci când Cuvântul lui Dumnezeu este lãsat la o parte în favoarea cãrtilor care depãrteazã de Dumnezeu si întunecã întelegerea în ceea ce priveste principiile Împãrãtiei cerului, educatia este un sacrilegiu. Dacã elevului nu i se oferã hranã intelectualã, curatã, cu totul separatã de asa-numita "educatie înaltã", o educatie în amestec  cu sentimente neloiale, atunci el nu-L poate cunoaste cu adevãrat pe Dumnezeu. Numai aceia care coopereazã cu cerul în planul de mântuire pot sti ce înseamnã în simplitatea ei adevãrata educatie.   Aceia care cautã educatia pe care lumea o apreciazã atât de mult sunt  îndepãrtati din ce în ce mai mult de  principiile adevãrului, pânã ce devin lumesti. Cu ce pret si-au procurat ei aceastã educatie! Ei s-au depãrtat de Duhul Sfânt al lui Dumnezeu, alegând sã accepte ceea ce lumea numeste cunoastere, în locul adevãrurilor  pe care Dumnezeu le-a încredintat oamenilor, prin slujitorii, apostolii si profetii Sãi.  Si sunt unii care, posedând aceastã educatie a lumii, cred cã o pot introduce în scolile noastre. Existã un constant pericol ca aceia care lucreazã în scolile si spitalele noastre sã întretinã ideea cã trebuie sã intre în rând cu lumea, sã studieze ceea ce studiazã lumea si sã se obisnuiascã cu lucrurile cu care se familiarizeazã lumea. Vom face greseli grave dacã nu vom acorda o atentie deosebitã cercetãrii Cuvântului. Biblia nu trebuie adusã în scolile noastre pentru a fi eclipsatã de ceea ce este profan. Cuvântul lui Dumnezeu trebuie sã fie fundalul de lucru si materia principalã a educatiei. Este adevãrat cã acum cunoastem mult mai mult decât în trecut din acest Cuvânt, dar încã mai avem multe de învãtat din el.  Adevãrata educatie superioarã este oferitã de Acela ale cãruia sunt "întelepciunea si puterea"(Iov. 12,13), din a cãrui gurã "iese cunostintã si pricepere"(Prov. 2,6). În a-L cunoaste pe Dumnezeu se aflã izvorul întregii stiinte si cresteri adevãrate. În orice parte ne-am îndrepta, în domeniul intelectual, în cel fizic sau în cel spiritual; oriunde am privi, cu exceptia bolii nimicitoare a pãcatului, aceastã cunostintã este descoperitã. Orice metodã de cercetare am folosi, cu scopul sincer de a ajunge la adevãr, suntem adusi în legãturã cu Inteligenta puternicã, nevãzutã, care lucreazã în si prin toate. Gândirea omului este adusã în legãturã cu gândirea lui Dumnezeu, cel mãrginit cu cel Infinit. Efectul acestei comuniuni asupra corpului, mintii si sufletului nu poate fi estimat.  (Education, pag. 14) ________ În Învãtãtorul trimis de Dumnezeu se aflã centrul oricãrei activitãti cu adevãrat educative. Despre aceastã lucrare de astãzi, la fel de adevãrat ca si despre lucrarea pe care a început-o El, acum aproape douã mii de ani, vorbeste Mântuitorul în cuvintele: "Eu sunt Cel dintâi si Cel de pe urmã, Cel viu". "Eu sunt Alfa si Omega, Începutul si Sfârsitul"(Apoc. 1,17.18; 21,6).  În prezenta unui astfel de Învãtãtor, având aceste ocazii de a primi o educatie divinã, este o adevãratã nechibzuintã sã cãutãm educatie departe de El, - sã cãutãm sã fim întelepti departe de Întelepciune; sã cãutãm sã fim demni de încredere, respingând Adevãrul; sã cãutãm iluminarea departe de Luminã si existenta în absenta Vietii; sã ne întoarcem de la Izvorul apelor vii si sã ne sãpãm fântâni crãpate, care nu pot sã tinã apã! (Education, pag. 83)

             Dragi profesori, când vã gânditi la nevoia voastrã de putere si de cãlãuzire - nevoie pe care nu poate sã o satisfacã nici un izvor omenesc - vã implor sã vã îndreptati atentia la fãgãduintele Aceluia care este Minunat Sfetnic. "Iatã", spune El, "cã ti-am pus înainte o usã deschisã, pe care nimeni n-o poate închide"(Apoc. 3,8). "Cheamã-Mã, si-ti voi rãspunde"(Ier. 33,3). "Te voi învãta si-ti voi arãta calea pe care trebuie s-o urmezi, te voi sfãtui si voi avea privirea îndreptatã asupra ta" (Ps. 32,8). "Si iatã Eu sunt cu voi în toate zilele, pânã la sfârsitul veacului"(Mat. 28,20).

Aceasta fiind pregãtirea cea mai înaltã pentru lucrarea voastrã, vã îndrept atentia spre cuvintele, viata si metodele celui mai mare Învãtãtor. Vã implor, gânditi-vã la El. Iatã adevãrul vostru ideal. Priviti-L, meditati la El, pânã când Spiritul adevãratului Învãtãtor va lua în stãpânire inima si viata voastrã. Privind "ca într-o oglindã slava Domnului", veti fi "schimbati în acelasi chip al Lui"(2 Cor. 3,18)  (Education, pag. 282).

             Avansarea în educatia adevãratã nu este compatibilã cu egoismul. Cunoasterea adevãratã vine de la Dumnezeu si se întoarce la Dumnezeu. Copiii Sãi primesc, pentru ca, la rândul lor, sã poatã da. Cei care, prin harul lui Dumnezeu, au primit binecuvântãri intelectuale si spirituale trebuie sã-i antreneze si pe altii spre un mai înalt grad de cunoastere. Iar aceastã lucrare, menitã sã contribuie la binele altora, va avea colaborarea agentilor nevãzuti. Si continuând  cu credinciosie aceastã lucrare, vom avea înalte aspiratii spre neprihãnire, sfintenie si o perfectã cunoastere a lui Dumnezeu. În aceastã viatã, noi devenim desãvârsiti în Hristos, si aceste calitãti le vom lua cu noi în curtile cerului. 

ELLEN  G.  WHITE