Valoarea studiului biblic - 81

    Studiul Bibliei este superior oricãrui alt studiu pentru întãrirea intelectului. Câte directii de gândire pot gãsi tinerii în Cuvântul lui Dumnezeu pentru a fi explorate! Mintea poate merge adânc si tot mai adânc în cercetarea sa, adunând putere cu fiecare efort de a întelege adevãrul; si dincolo de ceea ce a fost deja înteles, rãmâne încã o infinitate de explorat.

    Cei care mãrturisesc cã Îl iubesc pe Dumnezeu si respectã lucrurile sfinte si totusi permit mintii sã se opreascã asupra lucrurilor superficiale si fanteziste se plaseazã pe terenul lui Satana si fac lucrarea lui. Dacã ar studia lucrãrile minunate ale lui Dumnezeu în naturã si maiestatea si puterea Sa, asa cum sunt relevate în Cuvântul Sãu, tinerii ar cãpãta, în urma fiecãrui astfel de exercitiu, o agerime si o elevare a facultãtilor mintii lor. Ei ar primi vigoare, care nu va semãna deloc cu aroganta. Prin contemplarea minunilor puterii divine, mintea va învãta cea mai grea, dar si cea mai folositoare dintre lectii, si anume cã întelepciunea omeneascã, dacã nu e unitã cu Infinitul si sfintitã prin Hristos, este nebunie.

Lucrarea de mijlocire a lui Hristos

    Lucrarea scumpului Fiu al lui Dumnezeu de a uni cele create cu Cel vesnic, finitul cu Infinitul, prin propria persoanã divinã, este un subiect care ar putea sã ne ocupe gândurile pentru o viatã întreagã. Aceastã lucrare a lui Hristos trebuia sã întãreascã statornicia si loialitatea fiintelor din lumile necãzute în pãcat si sã salveze ce era pierdut în aceastã lume. El a deschis o cale pentru cei rãzvrãtiti sã se întoarcã la supunerea fatã de Dumnezeu, în timp ce prin acelasi act a instaurat o protectie pentru cei ce erau deja curati, astfel ca sã nu ajungã atinsi de pãcat.

    În timp ce ne bucurãm cã existã lumi care n-au cãzut niciodatã în pãcat, acestea dau laudã, onoare si glorie lui Isus Hristos pentru planul mântuirii prin care fiii cãzuti ai lui Adam sunt salvati, precum si pentru cã le-au fost întãrite pozitia si caracterul lor curat. Bratul care a ridicat familia umanã din ruina pe care Satana a adus-o peste ea, prin ispitele sale, este bratul care i-a apãrat pe locuitorii celorlalte lumi de pãcat. Fiecare lume solicitã grija si sustinerea Tatãlui si Fiului; si aceastã grijã este continuu exercitatã pentru omenirea cãzutã. Hristos mijloceste în favoarea omului si pãstreazã, de asemenea, ordinea în lumile nevãzute, prin lucrarea Sa de mijlocire. Nu sunt aceste teme de o suficientã mãretie si importantã pentru a ne acapara gândurile si pentru a reclama în continuare recunostinta si adorarea noastrã fatã de Dumnezeu?

Dezvoltarea intelectualã    

    Deschideti Biblia pentru tinerii nostri, îndreptati-le atentia spre comorile ei ascunse, învãtati-i sã caute bijuteriile adevãrului si vor câstiga o putere a mintii pe care n-o poate da studiul nici unei filozofii pe care ar adopta-o. Marile teme pe care le trateazã Biblia, simplitatea demnã a exprimãrii sale inspirate, temele elevate ce sunt prezentate mintii, lumina directã si clarã de la tronul lui Dumnezeu, strãlucind asupra întelegerii, vor dezvolta puterile mintii la un nivel care cu greu poate fi înteles si niciodatã pe deplin explicat.

    Biblia prezintã un câmp nemãrginit pentru imaginatie, atât de înalt si înnobilator pentru caracter, fatã de creatiile superficiale ale unei minti nesfintite, pe cât este cerul de înalt fatã de pãmânt. Istoria inspiratã a umanitãtii este pusã în mâinile fiecãruia dintre noi! Toti pot începe acum propria cercetare. Pot face cunostintã cu primii nostri pãrinti, asa cum erau ei în Eden, într-o inocentã sfântã, bucurându-se de comuniunea cu Dumnezeu si cu îngerii necãzuti în pãcat. Ei pot depista modul intrãrii pãcatului în lume si rezultatele acestui fapt asupra rasei umane, urmând pas cu pas traseul istoriei sfinte, asa cum înregistreazã ea neascultarea si nepocãinta omului, precum si rãsplata dreaptã pentru pãcat.

Cea mai înaltã culturã

    Cititorul poate sã converseze cu patriarhii si profetii; poate sã se plimbe prin cele mai inspiratoare scene; Îl poate vedea pe Hristos, care este Împãrat în ceruri, egal cu Dumnezeu, coborând în mijlocul oamenilor si aducând la îndeplinire planul de mântuire, rupând lanturile cu care Satana l-a legat pe om si dându-i posibilitatea omului sã se asemene din nou cu Dumnezeu. Faptul cã Hristos a luat asupra Lui umanitatea si a mentinut acest statut timp de 30 de ani, fãcând apoi din sufletul Sãu o jertfã pentru pãcat, pentru ca omul sã nu fie lãsat sã piarã, este un subiect pentru cele mai profunde gânduri si pentru cel mai concentrat studiu...

    Lãsati mintea sã prindã uimitoarele adevãruri ale revelatiei si sã nu fie niciodatã tentatã sã-si îndrepte atentia asupra unor teme frivole, usoare; sã întoarcã spatele cu dezgust literaturii de duzinã si distractiilor desarte,

care îi demoralizeazã pe tinerii din zilele noastre. Cei care au realizat o legãturã cu poetii si filozofii Bibliei si ale cãror suflete au fost miscate de faptele glorioase ale eroilor credintei se vor întoarce de pe câmpiile bogate ale gândirii mult mai curati la inimã si mult mai elevati si mai deschisi la minte decât dacã ar fi fost ocupati cu studiul celor mai renumiti autori ai lumii, contemplând si slãvind isprãvile vitejesti ale Faraonilor, Irozilor si Cezarilor acestei lumi.

    Puterile tinerilor sunt în mare parte amortite, pentru cã ei nu fac din teama de Dumnezeu începutul întelepciunii. Domnul i-a dat lui Daniel cunostintã si întelepciune, pentru cã el nu a putut fi influentat de nici o putere care ar fi intrat în contradictie cu principiile sale religioase. Motivul pentru care avem atât de putini oameni cu judecatã, fermi si de valoare realã este cã ei se gândesc sã gãseascã mãretia în timp ce se despart de cer.

    Fiii oamenilor nu se tem de Dumnezeu si nici nu-L iubesc si onoreazã. Religia nu este trãitã asa cum ar trebui. Domnul nu poate face decât putin pentru om, pentru cã el este atât de usor de flatat, fiind gata atât de repede

sã-si atribuie meritele. Dumnezeu ar fi vrut sã ne dezvoltãm capacitãtile si sã ne folosim de orice privilegiu pentru a dezvãlui, cultiva si întãri întelegerea noastrã. Omul a fost creat pentru un nivel de viatã mai înalt si mai nobil decât cel pe care el îl adoptã. Timpul existentei noastre muritoare este pregãtitor pentru viata ce se mãsoarã cu viata lui Dumnezeu.

Biblia, cel mai mare învãtãtor

    Ce varietate de subiecte sunt prezentate în Sfintele Scripturi, pentru ca mintea sã mediteze asupra lor!

    Unde pot fi gãsite teme mai înalte pentru contemplatie?

    Unde, în altã parte, mai existã teme atât de interesante?

    În cesens sunt toate cercetãrile stiintei umane comparabile în mãretie si mister cu stiinta Bibliei?

    Unde altundeva mai existã ceva care sã scoatã la ivealã tãria mintii în cele mai profunde si mai stãruitoare gânduri?

    Dacã o vom lãsa sã ne vorbeascã, Biblia ne va învãta ceea ce nimic altceva nu ne va putea învãta! Dar, vai! Meditãm asupra a orice altceva, mai putin asupra Cuvântului lui Dumnezeu. Literaturã fãrã valoare, istorii imaginare sunt devorate cu lãcomie, în timp ce Biblia, cu toate comorile adevãrului sfânt, stã neglijatã pe mesele noastre. Cuvântul sfânt, dacã ar fi fãcut regula vietii, ar înãlta, eleva si sfinti. El este vocea lui Dumnezeu cãtre

oameni. Îi vom da ascultare?

    "Descoperirea cuvintelor Tale dã luminã, dã pricepere celor fãrã rãutate". Îngerii stau alãturi de cercetãtorul Scripturilor, pentru a deschide si a lumina mintea. Porunca lui Hristos vine astãzi la noi cu o fortã egalã cu cea

care se adresa primilor ucenici, acum 1800 de ani: "Cercetati Scripturile, pentru cã socotiti cã în ele aveti viata vesnicã, dar tocmai ele mãrturisesc despre Mine". - Review and Herald, 11 ianuarie 1881.

ELLEN  G.  WHITE