Sfintenia sãnãtãtii - 73

Satana vine la om cu ispitele sale ca un înger de luminã, asa cum a venit si la Hristos. El a lucrat pentru a-i slãbi omului conditia fizicã si psihicã,  pentru a-l putea birui cu tentatiile sale si apoi sã triumfe peste ruina lui. L-a ispitit pe om sã fie îngãduitor cu  apetitul sãu, fãrã a tine cont de rezultat, si a avut succes. El stie bine cã omului îi este imposibil sã-si îndeplineascã obligatiile fatã de Dumnezeu si fatã de urmasii sãi, atâta vreme cât altereazã facultãtile cu care l-a înzestrat Dumnezeu. Creierul este sediul central al corpului. Dacã facultãtile sale perceptive devin amortite prin necumpãtare de orice fel, lucrurile eterne nu mai sunt distinse.

Relatia dintre sãnãtate si clãdirea caracterului

Dumnezeu nu-i permite omului sã încalce regulile fiintei sale. Dar oamenii, prin cedarea în fata ispitelor lui Satana în ce priveste necumpãtarea, aduc cele mai înalte calitãti în subordonare fatã de poftele si pasiunile animalice. Când acestea câstigã teren, omul , care a fost creat putin mai prejos decât îngerii, cu facultãti potrivite pentru cea mai înaltã cultivare, cedeazã, predând controlul lui Satana. El câstigã usor accesul la cei care sunt robiti apetitului. Prin necumpãtare, unii sacrificã o jumãtate, iar altii douã treimi din puterile lor fizice, mintale si morale si devin niste jucãrii pentru dusman.

Cei care vor sã aibã mintea clarã pentru a discerne înselãciunile lui Satana trebuie sã-si controleze poftele fizice prin ratiune si constiintã. Activitatea moralã viguroasã a puterilor mai înalte ale mintii este esentialã pentru perfectarea unui caracter crestin. Iar tãria sau slãbiciunea  mintii are foarte mult de a face cu utilitatea noastrã în aceastã lume si cu salvarea noastrã finalã. Ignoranta care dominã cu privire la Legea lui Dumnezeu în natura noastrã fizicã este deplorabilã. Incapacitatea fizicã începe sã capete o înfricosãtoare extindere. Satana face ca pãcatul sã fie atrãgãtor, învãluindu-l în luminã, si este multumit atunci când poate tine lumea crestinã, cu obiceiurile ei zilnice, sub tirania traditiei, asemenea pãgânilor, permitând poftelor sã o guverneze.

Necumpãtarea degradeazã

Dacã bãrbati si femei dotati cu inteligentã au puterile morale amortite din cauza unei necumpãtãri de orice fel, ei sunt, în multe dintre obiceiurile lor, doar  cu putin mai elevati decât pãgânii. Satana îi atrage constant pe oameni de la lumina salvatoare cãtre obiceiuri si modã, fãrã ca ei sã tinã seama de sãnãtatea lor fizicã, mintalã si moralã. Marele dusman stie cã, dacã pofta si pasiunea predominã, sãnãtatea corpului si tãria intelectului sunt sacrificate pe altarul multumirii de sine si omul este adus cu repeziciune la ruinã. Dacã un intelect luminat controleazã pornirile instinctuale, animalice, subordonându-le puterilor morale, Satana stie foarte bine cã puterea sa de a-l birui cu ispite este foarte micã...

O mare parte dintre crestini nu au nici un drept sã poarte acest nume! Prin obiceiurile si extravagantele lor, prin modul general în care oamenii îsi trateazã propriile corpuri, ei încalcã legile fizice si standardele Bibliei. Prin modul de viatã pe care l-au ales, ei culeg suferintã fizicã si slãbiciune mintalã si moralã. - "Review and Herald", 8 septembrie 1874.

A-ti fi propriul stãpân - o datorie

Corpul trebuie adus în subordonare. Puterile mai înalte ale fiintei sunt cele ce trebuie sã conducã. Pasiunile trebuie controlate de vointã, care la rândul ei trebuie sã fie sub controlul lui Dumnezeu. Puterea împãrãteascã a ratiunii, sfintitã de harul divin, trebuie sã poarte controlul în vietile noastre.

Cererile lui Dumnezeu trebuie aduse în fata constiintei. Bãrbati si femei trebuie constientizati de datoria stãpânirii de sine, a nevoii de puritate, de eliberare de orice poftã decãzutã si de orice obicei murdar. Ei trebuie sã fie pãtrunsi de faptul cã toate puterile mintii si corpului sunt dãruite de Dumnezeu si trebuie conservate în cea mai bunã conditie posibilã pentru slujirea Sa. - "Ministry of Healing", p.130

ELLEN  G.  WHITE