Ierihonul era o cetate a canaanitilor, care se vândusera idolatriei si ticalosiei. Locuitorii „se dedasera la pagânismul cel mai depravat si cel mai degradant... [Ei] traiau numai pentru a batjocori cerul si a întina pamântul” (Patriarhi si profeti, p. 504). Dumnezeu îi poruncise lui Moise, spunând: „Dar în cetatile popoarelor acestora, a caror tara ti-o da ca mostenire Domnul,
Dumnezeul tau, sa nu lasi cu viata nimic care sufla. Ci sa nimicesti cu desavârsire popoarele acelea, pe hetiti, pe amoriti, pe
canaaniti, pe fereziti, pe heviti si pe iebusiti, cum ti-a poruncit Domnul, Dumnezeul tau” (Deut. 20,16.17). Ierihonul era acum prima forta importanta care trebuia sa fie cucerita de israeliti, dupa ce au intrat în Tara Fagaduintei. Ierihonul si toti locuitorii lui erau osânditi la nimicire totala.
Întâlnirea sperantei: semintele nadejdii
În cetate locuia Rahav, o prostituata a
carei casa facea corp comun cu zidul masiv
de aparare al Ierihonului. Probabil ca
ea avea un han; prin urmare, primea oaspeti.
De asemenea, lucra la fabricarea de pânza de
in vopsita si de aceea îsi procura
cantitati mai mari de tulpini de in, pe care
le întindea pe acoperis pentru a se usca.
Deoarece era prostituata, se poate presupune
în mod corect ca Rahav era dispretuita,
respinsa, nedorita si abandonata de
comunitatea în care traia. S-ar
putea spune ca viata ei nu era decât
deznadejde, fiind plina de disperare. Petele
din viata ei, produse prin propriul sau mod
de viata, au ramas si au urmarit raportul ei
pâna astazi, pentru ca ea este numita înca
desfrânata Rahav. Asemenea tuturor
celorlalti oameni din Ierihon, ea auzise cum
Dumnezeul lui Israel Si-a condus poporul si
i-a dat biruinte asupra popoarelor prin
mijlocul carora trecuse în calatoria sa dupa
iesirea din Egipt. Ei auzisera despre
despartirea Marii Rosii în fata lor, cam cu
patruzeci de ani mai înainte, si despre
înfricosatoarele judecati care cazusera
asupra egiptenilor chiar înaintea Exodului.
Relatarile despre calatoria israelitilor si
despre faptele miraculoase ale Domnului erau
cunoscute tuturor celor din Ierihon (Iosua
2,10). Ei se temeau pentru viata lor acum,
când israelitii se aflau la doar câtiva
kilometri de cetate. Rapoartele despre
Dumnezeul lui Israel au produs o mare frica
între oamenii din Ierihon, iar ei au refuzat
sa se supuna Suveranitatii Dumnezeului lui
Israel. Teama lui Rahav era evident diferita.
Relatarile prezentasera o imagine a unui
Dumnezeu cu care ea dorea sa intre în
alianta. Teama ei era daca Dumnezeul acesta
o va accepta. Prin aceste istorisiri, o
samânta a nadejdii a fost sadita în
viata ei. Pe masura ce relatarile erau
repetate, dorinta arzatoare dupa Dumnezeu se
intensifica în sufletul ei.
Pasiunea ei crescânda de a apartine
Dumnezeului lui Israel se poate vedea cu
ocazia intrarii iscoadelor în cetate. Acesti
straini nedoriti constituiau o amenintare
pentru oamenii din Ierihon, dar Rahav i-a
primit cu bucurie în casa ei, cu riscul
batjocurii, mâniei si urii din partea
concetatenilor sai. Faptul ca iscoadele au
ales casa ei a fost perceput ca ocazia
favorabila a vietii sale de a-si astâmpara
dorinta adânca si arzatoare din sufletul ei:
setea dupa apartenenta si mântuire prin
Dumnezeul lui Israel. De aceea, atunci când
soldatii amenintatori si brutali din Ierihon
au intrat în casa ei, în cautarea iscoadelor,
ea a ocolit adevarul
deschis. „Este adevarat ca barbatii acestia
au venit la mine, dar nu stiam de unde sunt...
noaptea... barbatii acestia au
iesit afara; nu stiu unde s-au dus” (versetele
4, 5). Ea îi ascunsese pe acesti spioni,
chiar daca fapta aceasta putea sa
echivaleze cu un act de tradare a tarii ei.
Speranta a batut la usa ei, si cea fara
speranta [Rahav] a alergat spre ea.
Rahav ar fi putut refuza sa-i primeasca pe
acesti oameni în casa ei. Sau ar fi putut
folosi aceasta ocazie pentru a obtine
favoarea celor care o dispretuiau,
predându-i soldatilor. Dar ei venisera ca
spioni si ea s-a oferit în mod voluntar sa
le fie informator, atunci când a raportat: „Ne-a
apucat groaza de voi, si toti locuitorii
tarii tremura înaintea voastra” (versetul
9). Barbatii si femeile din Ierihon sufereau
chinurile spaimei mortii, ale pierderii
curajului si a pacii. Pe de alta parte,
nadejdea a
facut-o pe Rahav cutezatoare, curajoasa si
pasnica. Speranta a determinat-o sa încerce
ceea ce alti oameni din Ierihon
vedeau ca fiind imposibil. Speranta a
eliberat-o de frica.
Credinta: un pom al nadejdii
Rahav a întins mâna si a apucat ocazia
favorabila care îi iesise în cale atunci
când, în mod curajos, si-a declarat credinta:
„Stiu ca Domnul v-a dat tara aceasta” (versetul
9). Rahav a lasat ca samânta sperantei din
ea sa se transforme într-un pom al credintei
în Dumnezeul lui Israel. Speranta a
batut la usa ei, si cea fara speranta
[Rahav] s-a prins de ea. Rahav si-a
demonstrat credinta si speranta prin
urmatoarele actiuni:
• A îndemnat iscoadele sa-i jure pe Domnul
Dumnezeul lui Israel, si nu pe zeii carora
le slujise toata viata ei. Asemenea lui
Iacov, ea nu i-a lasat sa plece fara sa o
binecuvânteze. Speranta a facut-o sa ceara
cu îndrazneala o promisiune imposibila: „Eu
v-am salvat viata; salvati-ma si voi pe
mine”. Imposibil, pentru ca spionii stiau ca
porunca lui Dumnezeu era ca nimeni din
Ierihon sa nu fie crutat. Speranta i-a dat
perseverenta.
• Încrederea ei cu privire la mântuirea prin
Domnul Dumnezeul lui Israel a fost dovedita
în apelul ei de a fi salvata ea si familia
ei. Ea avea convingerea ca Dumnezeul lui
Israel îi mântuieste pe cei care aleg sa fie
mântuiti. Aceasta nadejde i-a dat curajul sa
se îndrepte catre altii, pentru ca si ei sa
fi e salvati.
• Insistenta ei de a primi „un semn de
încredintare” arata convingerea ei ca Domnul
Dumnezeul lui Israel va face ceea ce a
promis.
Împlinirea: roadelesperantei
Nadejdea a facut din ascultarea lui Rahav un
act voluntar si o delectare;
asteptarea nu a fost altceva decât o mare
bucurie. Înainte de a pleca, iscoadele au
recompensat-o pe Rahav, raspunzând afirmativ
cererii ei: „Suntem gata sa murim pentru voi”
(versetul 14). Credinta lui Rahav este
rasplatita; spionii îi promit ca ei însisi
vor fi raspunzatori, daca vreun membru al
familiei este pierdut. Dar au solicitat, de
asemenea, loialitatea celor din familia lui
Rahav în a-si îndeplini obligatia potrivit
întelegerii: partea lor era sa dea dovada de
ascultare.
Speranta a determinat-o pe Rahav sa
încerce ceea ce alti oameni din Ierihon
vedeau ca fi ind imposibil.
Cu multa speranta, Rahav îi coboara pe
spioni cu ajutorul unei frânghii prin zidul
din spate al casei, le spune încotro sa
mearga, pentru ca sa fie în siguranta, leaga
funia de fir caramiziu la fereastra, îi
invita pe ceilalti membri ai familiei în
casa ei si asteapta cu rabdare, dar fericita,
fagaduintele lui Dumnezeu. Eu cred ca, de
fiecare data când privea la funia de fir
caramiziu de la fereastra,
Rahav era si mai plina de speranta. Speranta
a batut la usa ei, si cea fara speranta [Rahav]
a alergat spre ea, a primit-o si a trait
prin ea. În ziua a saptea, Israel a
înconjurat cetatea pentru ultima data. Când
zidurile s-au prabusit, cele doua iscoade au
adus la îndeplinire, în graba, porunca lui
Iosua si au salvat viata lui Rahav si a
familiei sale. Când toti ceilalti oameni din
Ierihon au pierit,Rahav si familia sa au
gasit bunavointa înaintea Domnului. Speranta
lor a fost rasplatita si le-a fost crutata
viata.
„Prin credinta n-a pierit curva Rahav
împreuna cu cei razvratiti, pentru ca
gazduise iscoadele cu bunavointa” (Evrei
11,31).
În afara de binecuvântarea enuntata mai
înainte, Rahav a fost adoptata cu totul în
familia lui Israel, având dreptul de a se
casatori cu un israelit. Faptul acesta a
asezat-o în sirul genealogic care a dus nu
doar la nasterea regelui David, ci si la
nasterea Domnului Isus – Mesia. Rahav face
parte dintre cele trei femei ale caror nume
sunt înregistrate în genealogia Domnului
Isus Hristos (Matei 1,5.6).
Ce calatorie! Speranta a condus-o din punct
de vedere spiritual din Ierihon în Canaan, a
transformat-o dintr-o prostituata într-un
stramos al lui Mesia, dintr-un dusman al
Împaratiei în adevarata fi ica a Împaratiei.
Pentru aceasta desfrânata
fara speranta, istorisirile sperantei au
marcat începutul unei calatorii. Un sâmbure
de nadejde a fost plantat în inima ei, a
crescut si s-a facut un mare pom al
credintei, iar nadejdea pe care Rahav a
îmbratisat-o a fost amplu rasplatita.
Tu continui sa te prinzi bine, cu credinta,
de aceasta speranta?
Întrebari pentrumeditatie si discutie:
1. Ce experienta recenta din viata ta a
impulsionat speranta în sufletul tau?
2. Ce fel de istorisiri putem relata altora
despre Dumnezeu, care le-ar putea da
speranta?
3. Cum ar trebui sa traim, pentru ca altii
sa poata vedea speranta pe care o avem?
Geoffrey G. Mbwana a slujit biserica în
calitate de pastor si profesor.
În prezent este presedintele Diviziunii Africa Est-Centrala.
![]() |
Geoffrey G. Mbwana a slujit
biserica în calitate de pastor
si profesor.
În prezent este presedintele Diviziunii Africa Est-Centrala. |
