Importanta educatiei pentru Daniel

Pentru Daniel, temerea de Domnul era începutul întelepciunii. El a fost asezat într-o pozitie în care ispita era puternicã. La curtea împãrãteascã, destrãbãlarea era pretutindeni; plãceri egoiste, satisfacerea poftei, necumpãtarea si lãcomia erau la ordinea zilei. Daniel putea ori sã se deprindã si el cu obiceiurile celor de la curte, ori sã se împotriveascã influentelor care îl trãgeau în jos. El a ales a doua variantã. S-a hotãrât în inima lui sã nu se lase intimidat de plãcerile pãcãtoase cu care avea de-a face, oricare ar fi fost consecintele. El nu s-a întinat nici mãcar cu carnea de la masa împãratului sau cu vinul pe care îl bea el. Domnul a fost multumit de calea pe care a urmat-o Daniel. El a fost mult iubit si onorat de cer; si lui, Dumnezeul întelepciunii i-a dat iscusintã în stiinta haldeilor si pricepere în toate vedeniile si visele. Dacã studentii care frecventeazã colegiile noastre vor fi hotãrâti, vor rãmâne integri, dacã nu se vor întovãrãsi cu cei care umblã pe cãi pãcãtoase si nici nu se vor lãsa ademeniti de societatea lor, ca si Daniel, ei se vor bucura de favoarea lui Dumnezeu. Dacã se vor detasa de distractiile fãrã rost si de îngãduirea poftei, mintile lor vor putea fi clare pentru a putea dobândi cunostinte si pricepere. Astfel, ei vor obtine o putere moralã care îi va face sã rãmânã neclintiti când vor fi asaltati de ispitã. Este o luptã continuã aceea de a te împotrivi rãului si de a fi în alertã; însã se meritã sã obtii biruintã dupã biruintã asupra eului si asupra puterilor întunericului. Si dacã tinerii vor fi încercati si pusi la probã, asa cum a fost pus Daniel, cât de mult Îl vor onora pe Dumnezeu prin alipirea lor de ceea ce este bine. Un caracter nepãtat este la fel de pretios precum aurul din Ofir. Fãrã trãsãturi de caracter curate, neîntinate, nimeni nu se poate face vreodatã remarcat. Însã aspiratiile nobile si dragostea pentru neprihãnire nu se mostenesc. Caracterul nu poate fi cumpãrat; el trebuie format prin eforturi stãruitoare si împotrivire fatã de ispitã. Formarea unui caracter drept constituie lucrarea unei vieti întregi si este urmarea rugãciunii, meditatiei unite cu un înalt scop pentru viatã. Caracterul deosebit pe care tu îl ai trebuie sã fie rezultatul eforturilor tale proprii. Prietenii te pot încuraja, însã nu pot face lucrul în locul tãu. Dorintele, suspinele, idealurile nu îti pot fi de folos niciodatã si nu îti pot face bine. Tu trebuie sã urci. Încinge-ti coapsele mintii si porneste lucrul cu toate puterile vointei tale. Folosirea cu întelepciune a ocaziilor pe care le aveti, cultivarea talentelor cu care v-a înzestrat Dumnezeu vã vor face bãrbati si femei pe care Dumnezeu îi aprobã, o binecuvântare pentru societate. Standardul sã fie sus si, cu o energie nestãpânitã, folositi la maxim talentele si ocaziile pe care le aveti si grãbiti-vã spre tintã.

Vor oare tinerii nostri sã fie constienti cã au o luptã de dus? Satana si ostirile lui sunt asezati în linie de bãtaie împotriva lor si ei nu au experienta pe care o au cei de vârstã maturã.

Satana are o urã înversunatã împotriva lui Hristos si a rãscumpãrãrii realizate prin sângele Lui si el lucreazã cu toatã puterea lui de înselãciune si nelegiuire. Prin toate vicleniile posibile, el cautã sã-i înroleze pe tineri sub steagul sãu; si el îi foloseste ca pe agentii sãi pentru a strecura îndoieli cu privire la Biblie. Când este semãnatã o sãmântã de îndoialã, Satana o hrãneste întruna, pânã produce un seceris bogat. Dacã el poate produce îndoieli cu privire la Scripturi, acel unul nu va înceta sã lucreze pânã ce alte minti nu vor fi influentate de acelasi scepticism. Cei care nutresc îndoieli vor face caz cã în privinta a ceea ce gândesc sunt independenti, însã departe de ei gândul de a fi cu adevãrat liberi. Mintea lor este cuprinsã de teama tipicã unui rob, ca nu cumva cineva, la fel de slab si superficial ca ei, sã nu-i batjocoreascã. Aceasta înseamnã slãbiciune si robie fatã de cel mai înfricosãtor tiran. Adevãrata libertate si independentã se pot gãsi în slujirea lui Dumnezeu. Slujirea Lui nu va pune asupra voastrã restrictii care sã vã împiedice fericirea. Îndeplinind cerintele Lui, voi veti gãsi pace, multumire si bucurie pe care, pe calea îngãduintei si a pãcatului, nu le puteti gãsi. Apoi studiati bine natura libertãtii pe care o doriti. Este aceasta libertatea fiilor lui Dumnezeu, aceea de a fi liberi în Isus Hristos? Sau nu cumva voi numiti libertate îngãduirea egoistã a pasiunilor josnice? Acest fel de libertate atrage dupã ea cele mai amarnice remuscãri; ea constituie cea mai cruntã robie.

Adevãrata independentã a mintii nu este încãpãtânarea. Aceasta îi conduce pe tineri sã-si formeze propriile lor pãreri despre Cuvântul lui Dumnezeu, orice ar spune sau ar face altii. Dacã nu vor fi în prezenta unor necredinciosi atei, ei vor fi stãpâni pe cunostintele lor si îsi vor apãra credinta în adevãrurile sacre ale Evangheliei împotriva criticilor si batjocurilor celor necredinciosi. Dacã ei sunt cu cei care socotesc cã este o virtute sã faci pe grozavul pe seama greselilor celor ce spun cã sunt crestini si îsi bat joc de religie, moralitate si virtute, independenta mintii lor îi va conduce sã arate, cu politete, si totusi cu hotãrâre, cã batjocura este un înlocuitor slab pentru argumentul sãnãtos. Aceasta îi va face în stare sã priveascã dincolo de cel care criticã si sã vadã pe acela care este de fapt instigatorul, vrãjmasul lui Dumnezeu si al omului, si sã i se împotriveascã lui în persoana agentului de care se foloseste.

Prieteni tineri, stati de partea lui Isus si la vreme de nevoie El Se va ridica pentru voi. "Dupã roadele lor îi veti cunoaste" (Matei 7,20). Ori Dumnezeu, ori Satana controleazã mintea; si viata aratã atât de clar cã nu este nevoie sã dati gres în privinta cãrei puteri îi arãtati credinciosie. Fiecare are o influentã fie spre bine, fie spre rãu. Este influenta ta de partea lui Hristos sau de partea lui Satana? Cei care se îndepãrteazã de nedreptate au puterea Atotputernicului de partea lor. Atmosfera care îi înconjoarã nu este pãmânteascã. Prin puterea fãrã vorbe a unei vieti ordonate si a unei conversatii evlavioase, ei Îl pot prezenta pe Domnul Isus lumii. Ei pot reflecta lumina cerului si pot câstiga suflete pentru Hristos. Sunt bucuroasã cã avem institutii în care tinerii nostri pot fi separati de influentele negative care sunt atât de frecvent întâlnite în scolile din zilele noastre. Fratii si surorile noastre ar trebui sã fie recunoscãtori cã, în providenta lui Dumnezeu, au fost înfiintate colegii si ar trebui sã fie gata oricând sã le sustinã cu mijloacele lor. Trebuie folosite toate cãile pentru educarea tinerilor si pentru cultivarea moralitãtii. Ei trebuie învãtati sã aibã curajul de a se împotrivi curentului de stricãciune moralã a acestui veac decãzut. Agãtându-se cu tãrie de puterea divinã, ei pot sã formeze si sã modeleze societatea, si nu sã fie ei transformati dupã modelul lumii.

Nu poate exista o lucrare mai importantã ca aceea a educãrii corespunzãtoare a tinerilor nostri. Noi trebuie sã-i pãzim, înfruntându-l pe Satana, pentru ca sã nu ni-i smulgã din mâini. Când vin la colegiile noastre, tinerii nu ar trebui sã simtã cã vin printre strãini, cãrora nu le pasã de sufletele lor. Trebuie sã fie mame si tati în Israel care vor veghea asupra sufletelor lor, ca unii care vor da socotealã pentru acestea. Frati si surori, nu stati la distantã de tineretul cel scump, ca si când nu ati avea nici un interes sau nici o responsabilitate fatã de ei. Voi, care sunteti de mult timp crestini, aveti o lucrare de fãcut pentru ei, aceea de a-i conduce cu bunãtate si rãbdare pe calea cea dreaptã. Ar trebui sã le arãtati cã îi iubiti pentru cã sunt membrii mai tineri ai familiei Domnului, cumpãrati cu sângele Sãu. Viitorul societãtii va fi determinat de tineretul de astãzi. Satana face eforturi serioase, stãruitoare, pentru a corupe mintea si a înjosi caracterul fiecãrui tânãr; iar noi, care avem mai multã experientã, sã stãm ca spectatori si sã-l lãsãm sã-si atingã scopul, fãrã sã-l împiedicãm? Sã stãm la postul nostru, gata oricând sã intrãm în actiune, spre a lucra pentru acesti tineri si cu ajutorul lui Dumnezeu sã-i ferim de distrugere. În pildã, când omul doarme, vrãjmasul seamãnã neghinã; în timp ce voi, fratii si surorile mele, sunteti inconstienti de ceea ce face, el adunã o armatã de tineri sub steagul sãu; si el exultã, pentru cã prin ei duce lupta împotriva lui Dumnezeu.

Profesorii din scolile noastre au o mare responsabilitate. Ei trebuie sã fie, în cuvinte si caracter, ceea ce doresc ca elevii si studentii lor sã devinã - bãrbati si femei care se tem de Dumnezeu si lucreazã pentru neprihãnire. Dacã ei însisi s-au deprins sã meargã pe calea cea bunã, ei îi vor putea învãta pe tineri sã meargã pe ea. Nu doar cã îi vor învãta în ce priveste stiinta, dar îi vor învãta sã aibã o independentã moralã, sã lucreze pentru Isus si sã ia asupra lor sarcini pentru cauza Sa.

Profesori, ce oportunitãti sunt! Ce privilegiu aveti la îndemânã de a modela mintile si caracterul tinerilor aflati în grija voastrã! Ce bucurie va fi sã-i întâlniti în jurul marelui tron alb si sã stiti cã ati fãcut tot ce ati putut spre a-i conduce spre vesnicie! Dacã lucrarea voastrã va trece testul acelei zile mari, binecuvântarea Domnului va fi pentru urechile voastre ca cea mai plãcutã muzicã: "Bine, rob bun si credincios, intrã în bucuria Stãpânului tãu!"

În marele câmp gata pentru seceris existã din belsug de lucru pentru toti; si cei care neglijeazã sã facã ceea ce pot vor fi gãsiti vinovati înaintea lui Dumnezeu. Sã lucrãm pentru acest timp si pentru vesnicie. Sã lucrãm pentru tineri cu toate puterile pe care ni le-a dat Dumnezeu si El ne va binecuvânta eforturile îndreptate în directia cea bunã. Mântuitorul nostru doreste atât de mult mântuirea tinerilor! El Se va bucura sã-i vadã în jurul tronului Sãu, îmbrãcati în haina nepãtatã a neprihãnirii Sale. El asteaptã sã punã pe capul lor cununa vietii si sã audã vocile lor pline de bucurie aducând slavã, glorie si onoare lui Dumnezeu si Mielului, în cântarea de biruintã care va suna si va rãsuna prin curtile ceresti.