« Back =  Inapoi

Intercer

AZS-Romania

UNIUNEA ROMANA

1

MARTURII VOLUMUL V

ELLEN G. WHITE

 

Vol I    Vol II    Vol III    Vol IV    Vol V    Vol VI    Vol VII    Vol VIII    Vol IX

 

        Marturia 28 (1879)

CAUZA ÎN TEXAS 

 

            Dumnezeu   mi-a  arătat   multe  în legătură cu lucrarea lui Satana în Texas si cu purtarea  necrestină  a unora  care s-au  mutat  acolo   din Michigan.  Mi  s-a  arătat  că fratii B.  n-au primit   în inimă  mărturia  care le-a fost dată. Ei  au mai multă  încredere  în ei însisi decât   în Spiritul Profetiei. Ei  au  socotit  că lumina dată  nu era din cer, ci că ea îsi  avea  originea în comunicările care mi-au   fost  făcute  cu privire la ei. Aceasta   nu este corect.  Dar dati-mi voie  să întreb: Nu există  temeri  pentru rapoarte? Nu  chiar  istoria  vietii  lor condamnă  calea lor?  Nici unul  din această  familie  n-a  avut o experientă  religioasă care  să-l  califice  să ia un post  de conducere  în a învăta  adevărul  pe altii. "Curătiti-vă  cei ce purtati  vasele Dumnezeu" (Is. 52,11), au fost  cuvintele  rostite  de îngerul   lui Dumnezeu.  "Voi  nu puteti   fi vase alese de Dumnezeu să faceti  vreo  parte  din   cea mai sacră lucrare a Lui.  Voi  ruinati   si nimiciti, dar  nu  curătiti  si binecuvântati." Voi,  frati B. totdeauna   v-ati  tinut  la un nivel de  crestinism  inferior.  Acum   când  nu sunteti  pe deplin  cunoscuti aveti  influentă.  Odată  aceasta  fiind  câstigată, voi  deveniti  mai putin  veghetori  si dati pe fată  înclinatiile inimii voastre firesti, până când  iubitorii adevărului îsi dau seama că voi   sunteti  o mare  piedică   pentru înaintarea   lucrării lui Dumnezeu.  Aceasta   nu este bănuială  răutăcioasă, ci fapte  reale ale cazului.  Dacă  ati  manifesta  amabilitate, respect,  iubire  nobilă si  generozitate, chiar   si fată de oameni răi, ati  putea face  un serviciu  efectiv  pentru Hristos.  Dacă duhul lui Hristos   locuieste în voi,  voi l-ati  reprezenta pe El în cuvintele voastre, în actiunile voastre si chiar în expresia  fetei  voastră.  Conversatia voastră ar fi  expresia  blândetii, nu a mândriei si  lăudăroseniei.  Voi  n-ati   căutat  să înăltati   si să slăviti eul.  Umilinta  este un dar    crestin cu care voi  nu sunteti familiarizati. Acesta a fost cazul  mai ales la A.B.  El si sotia lui nu  pot  să avanseze  pozitia normală si spirituală  a cauzei lui Dumnezeu  prin influenta lor.  Cu cât   este mai limitată  sfera lor  în legătură cu cauza lui Dumnezeu  cu atât  mai bine va fi  pentru cauză.  Cuvintele si faptele lor  în materie   De comportare  nu sunt  demne  de încredere.  Acesta este  cazul cu A B.  si fratii lui în general.  Lumea  si biserica au dreptul să spună  că religia lor estre  zadarnică. Ei sunt  lumesti si  intriganti si veghează  să prindă ocazia să facă  o afacere. Ei sunt  aspri si severi  fată de cei care au legături cu ei. Sunt  invidiosi, gelosi si plini  de mândrie.   Cei care reprezintă  în felul   acesta adevărul,   construiesc   o barieră  puternică pentru  mântuirea  altora.  Dacă  nu se schimbă   ar fi fost mai bine să nu fi  îmbrătisat  adevărul.  Mintea lor este stăpânită   mai mult  de Satana  decât  de Duhul lui Dumnezeu.  Sotia   fratelui AB posedă  din fire  o inimă  amabilă, dar ea a fost  modelată  de sotul ei. Ea este o vorbitoare  nepăsătoare.  Adesea  limba ei   aprinde  focul  iadului; este de neîmblânzit. "Cine vorbeste mult nu se poate să nu păcătuiască" Prov. 10,19), zice Solomon. Aceasta este în mod sigur adevărat  în cazul ei. Ea exagerează  si depune  mărturie  mincinoasă, în felul   acesta  ea calcă  continuu porunca lui Dumnezeu,  în timp ce  mărturiseste  a fi  o păzitoare  a poruncilor.  Ea nu     vrea să facă rău,   ci inima ei  nu este  sfintită  prin adevăr.   În timp ce tu, frate B erai gata să te angajezi   în controversă  cu altii asupra punctelor  credintei  noastre, tu erai adormit   în legătură cu acele lucruri  care apartin  crestinismului.  Tu  nici nu visezi  despre pozitia  periculoasă  pe care o ocupi.  Apatia se extinde   peste   comunitate si peste  fiecare  care mărturiseste  pe Hristos  cum ai făcut tu, Îl  tăgăduieste  prin faptele sale.  Tu conduci  pe altii pe aceeasi cale a nepăsării pe care mergi si tu.  Cuvântul lui Dumnezeu  declară că fără   sfintire  nici un om  nu  va vedea pe Dumnezeu.  Isus  a  murit ca să ne răscumpere   din orice nelegiuire  si  să-Si  curătească un popor  deosebit, zelos pentru fapte bune.  "Căci  harul lui Dumnezeu, care aduce mântuire  pentru toti oamenii a fost arătat si ne învată să o rupem cu  păgânătatea si cu poftele lumesti, si să trăim   în veacul de acum cu cumpătare, dreptate si evlavie" (Tit 2,11.12).  Hristos spune: "Voi  fiti dar desăvârsiti după cum si Tatăl  vostru  cel ceresc  este desăvârsit" (Mat. 5,48).  Ce poate  face multimea  rugăciunilor  voastre în timp ce păcatul este bine văzut în inimile voastre?  Dacă nu  faceti o schimbare totală nu peste mult timp, veti  ajunge   sătui  de mustrare,  ca si copiii lui Israel; si ca si ei, vă veti  lepăda  de Dumnezeu.  Unii dintre voi   prin cuvinte recunoasteti  mustrarea, dar  nu o  acceptati  în inimă. Voi  influentati la fel ca  si mai înainte, numai  că sunteti  mai putin  susceptibili la  influenta Duhului lui Dumnezeu, devenind  din ce în ce mai orbiti, având  mai putină întelepciune, mai putină  stăpânire  de sine, mai putină  putere morală si mai putin zel si atractie  pentru exercitii religioase;  si, dacă  nu vă convertiti, în  cele din urmă veti renunta  de tot   să vă mai  tineti de Dumnezeu.  Voi n-ati făcut  schimbări   decisive  în viata voastră  când  a venit   mustrarea,  pentru că n-ati  văzut si nu v-ati  dat seama   de defectele voastre  de caracter si de contrastul   cel mare dintre  viata  voastră si viata lui Hristos. A fost   diplomatia   voastră să vă asezati  în pozitia din care n-aveati  să pierdeti  întru  totul  încrederea  fratilor  vostri.  Mi-a fost  arătat că situatia  comunitătii ... este vrednică  de plâns.  Influenta ta, frate AB  si aceea  a sotiei tale, a dat nastere, după cum voi  si toti   pot să vadă, la discordie si ceartă si  se  va dovedi  ruină  totală pentru comunitate dacă nu vă schimbati  localitatea sau să vă pocăiti.  Voi  ruginiti  si nimiciti pe cei ce vin  în legătură  cu voi.  Voi  aveti  simpatizanti  pentru că   cu totii nu vă văd  cum vă vede  Dumnezeu.  Perceptia lor este pervertită  de  multimea cuvintelor  si  frumoasele   voastre   cuvântări.  Aceasta este o stare  de lucruri   tristă  si descurajantă.  Mi-a  fost arătat   că în ceea ce priveste   discutia, AB  este calificat   să conducă sedintele; dar  când este   cântărită  destoinicia  morală, el este  găsit usor.  Inima lui   nu este în regulă cu Dumnezeu.  Când  altii  sunt pusi   în pozitie de a conduce, ei au să întâmpine  spiritul  de opozitie a lui si a sotiei  sale. Spiritul acesta  nesfintit  nu este manifestat   în public, ci  lucrează în taină   spre a împiedica   a încurca  si a descuraja pe cei care încearcă să facă tot ce pot   mai  bine.  Dumnezeu  vede   acest lucru, si la timpul  potrivit,  se va primi răsplata  meritată. Dominatie sau ruină este  politica acestui  frate, si sotia lui nu este acum într-o situatie  mai bună.  Simturile ei sunt pervertite. Ea nu este în regulă cu Dumnezeu.  Frate AB,  un  raport  despre trista  istorie pe care o faci   este păstrat  în cer.  În inima ta te afli  în război   cu mărturiile  de mustrare. Familia E.  a fost, si mai este încă, indusă în eroare de tine. Altele   sunt  mai mult  sau mai putin   încurcate pentru că tu poti   vorbi bine despre adevărul prezent.  Armonia   si unitatea nu există   în comunitatea ... Tu  n-ai  primit   si n-ai  actionat   după lumina care ti-a fost dată. Dacă  ai fi luat  aminte la cuvintele lui Solomon, tu  n-ai  fi găsit astăzi  stând  pe o  astfel de cale alunecoasă.  El spune: "Încrede-te  în Domnul din toată  inima ta, si nu  te bizui   pe întelepciunea ta" (Prov. 3,5). Supunere  totală fată de vointa  si căile lui Dumnezeu,  unită cu adâncă  neîncredere în propria  ta întelepciune, te-ar  fi condus  pe o cale mai sigură.  Încrederea  de sine a ta a fost  foarte mare. De îndată  ce unui frate  ia fost sugerat    să conducă  adunările sau să ia o pozitie  de încredere  ca preferintă  fată de tine, că tu ai si  hotărât  ca el să nu reusească  dacă  ai putea  ajuta  la aceasta;  si cu puterea vointei  tale perverse  ai pus   spiritul  tău să se  opună.  Purtarea  ta fată de fratele D.   a fost abuzivă.  Inima lui a fost  miscată  de cea mai adâncă  simpatie  pentru tine. El a fost  prietenul  tău,   dar faptul că s-a  despărtit  de tine a fost  suficient  să creeze  în tine un spirit de gelozie care a fost  atât de crud ca mormântul.  Acest spirit  a fost  exercitat fată de un om  orb, unul de care trebuia  să fi avut   cea mi amabilă  purtare de grijă  si cea mai profundă  simpatie din  partea  tuturor.  Spiritul  tău  pervers  si înselător  a fost ceea ce a făcut  pe altii să simpatizeze  cu tine mai degrabă  decât cu  el.  Când   el  văzut că lumina clară  a cazului  nu putea fi adusă  înaintea fratilor  si era pe deplin  convins   că răul    triumfa asupra binelui, spiritul lui a fost  asa de rănit,  încât   a ajuns   disperat.  Atunci a fost  când s-a  desprins   de Dumnezeu.  Asupra lui a venit  un soc  de paralizie  partială.  El  a fost  aproape ruinat,  mintal si fizic.  În  sedintele  comunitătii au fost discutate si s-a  stăruit  asupra  problemelor  fără   nici o însemnătate specială si s-a făcut din ele cel mai mare caz; si  impresii rele, crud  de rele au fost  făcute asupra mintilor  celor prezenti.  A căuta să rănesti  un om  care este în posesia  deplinelor  lui facultăti   este un mare păcat, dar  un astfel  de procedeu  fată de un om  care este orb,  si care ar fi trebuit   tratat  într-o  astfel de manieră  încât  să-l  facă  să  socotească că pierderea vederii lui cât se poate de mică,  este un păcat   de o  dimensiune  cu mult mai mare. Dacă  ai fi fost un bărbat  cu simtăminte  fine,  sau un crestin  asa cum  mărturisesti a fi, n-ai   fi putut să abuzezi   de el asa cum ai făcut. Dar  fratele D are un Prieten   în cer care a pledat   cauza lui pentru el si l-a întărit  să se prindă   din nou   de făgăduintele lui  Dumnezeu. Când fratele  D a fost  înnebunit  în necazul   lui cel mare si tratamentul  pe care l-a primit  el a actionat  ca un om nebun.  Aceasta  a fost  folosit  împotriva lui ca dovadă  că el avea  un duh rău. Judecătorul   a toate  văzător  cântăreste  motivele, si El va răsplăti  după  cum au fost faptele.  Tu, frate AB, te-ai   umflat  de îngâmfare   amăgitoare si te-ai  socotit  competent  pentru orice sarcină.  Tu ai renuntat   la Mărturiile  Duhului lui Dumnezeu;  si dacă aveai propria ta cale, si voiai  să  topesti orice  într-un tipar nou. Cât  de greu este pentru tine să vezi  lucrurile  într-o lumină  justă   când datoria  te călăuzeste   într-o directie  si înclinatie  înaltă.  Ideile tale  despre   caracterul   lui Hristos  si pregătirea necesară pentru viata  viitoare sunt înguste  si pervertite.  Mi-a fost arătat  că fratii B, si familiile lor   coboară  din ce în ce mai jos. "Sunt<193> niste   nori   fără  apă,  mânati  încoace si încolo  de vânturi,  niste  pomi  tomnatici, fără rod" si dacă ei  continuă pe calea pe care o urmează, ei vor fi  în cele din urmă, "de două  ori morti, dezrădăcinati" (Iuda 12). Bazându-se  pe propria lor pricepere, ei au coborât  până la punctul unde nu mai  au evlavie practică,  nu mai au  cer, nici Dumnezeu  al lor.  Dacă  tot  poporul lui  Dumnezeu  ar avea legătură  cu El,  ei ar fi   sesizat   capacitătile limitate  ale acestor  oameni, prejudecătile lor,  invidia, gelozia si  încrederea  lor de sine. Obiectiile   pe care inimile lor rele le pot  ridica împotriva  Mărturiilor Duhului  lui Dumnezeu, în providenta  lui Dumnezeu,  nu vor  fi îndepărtate.  Ei pot  să se poticnească  si să  cadă   pe chestiuni care îsi au originea în ei însisi.  Dar poporul lui Dumnezeu  ar trebui să  vadă că inimile lor  îngâmfate    niciodată  nu s-au  umilit   si că privirea lor de sus n-a fost  coborâtă  niciodată.  Biblia  este clară   asupra tuturor punctelor  care are legătură  cu datoria  crestină.  Toti  cei care fac  voia lui Dumnezeu   vor  cunoaste  din învătătură. Dar  aceste persoane  caută  lumină de la propriile lor  luminări si nu de le Soarele  Îndreptătirii.  Nici un om    care nu  exprimă adevăratul sentiment  al inimii lui nu  poate  fi numit   om cinstit.  Falsitatea constă  în modul  virtual  din intentia  de a însela si aceasta  poate fi   arătată  printr-o privire  sau cuvânt.  Chiar  si faptele  pot fi  astfel  aranjate  si declarate ca să constituie  falsităti. Unii sunt  specialisti  în această ocupatie  si ei vor căuta  să se îndreptătească  pentru îndepărtarea de la stricta  veracitate. Sunt  unii care, pentru a  dărâma  sau a vătăma reputatia altora, vor  fabrica,  din pură  răutate, minciuni cu privire  la ei. Minciuni din interes  egoist  sunt  rostite  la cumpărări  si vânzări de bunuri, vite  sau orice   fel de negustorie. Sunt   rostite  minciuni  din vanitate de către oameni cărora  le place să apară ceea ce ei nu sunt. O întâmplare  nu  poate   să treacă   prin mâinile lor  fără  înfrumusetare.  O, cât   de mult   să face  în lume ceea ce făptuitorii   vor   dori  într-o zi  să  desfacă! Dar  înregistrarea  cuvintelor  si faptelor din cărtile  din ceruri vor  povesti  trista  istorie a falsitătilor vorbite si făcute.   Falsitatea si înselăciunea de orice fel sunt păcate împotriva  Dumnezeului  adevărului si veracitătii. Cuvântul  lui Dumnezeu  este clar   asupra acestor  puncte. "Să nu mintiti, nici să nu vă înselati   unii pe altii" (Lev.19,11).  "Si toti  mincinosii, partea  lor este în iazul   care arde cu foc  si cu pucioasă, adică  moartea a doua" (Apoc. 21,8).  Dumnezeu  este un Dumnezeu  al sinceritătii si al adevărului. Cuvântul  lui Dumnezeu  este o carte  a adevărului. Isus  este un martor  credincios  si adevărat.  Biserica este martorul   si temelia  adevărului. Toate  poruncile  Celui Prea Înalt sunt adevărate si îndreptătite. Cum  apare   atunci în fata Lui  vorbirea în doi peri si orice exagerare   si înselăciune? Pentru  minciuna pe care a rostit-o    din cauză  că a lăcomit  la darurile pe care profetul  le-a  refuzat,  slujitorul lui Elisei  a fost lovit  cu lepră  care s-a  terminat  numai cu  moartea.  Nici chiar viata   însăsi  nu  trebuie  cumpărată  cu pretul unei minciuni.  Printr-un  cuvânt  sau o dare din cap martirii ar fi  putut renega  adevărul si si-ar  fi salvat viata.  Prin  consimtirea  să arunce  un bob  de tămâie  pe altarul  idolului  ei puteau fi salvati de roată, esafod sau cruce. Dar ei  au refuzat  să fie  falsi  în cuvânt  sau faptă, desi viata era  darul pe care l-ar fi  primit  făcând astfel.  Întemnitare, torturi si moarte,   cu  o constiintă  curată, erau binevenite  pentru ei, mai degrabă   decât   eliberarea, cu conditia înselăciunii, a minciunii si a apostaziei.  Prin  fidelitate si credintă în Hristos,   ei au câstigat  haine   fără pată  si coroane   împodobite  cu pietre  pretioase.  Viata lor a fost  înnobilată   si înăltată   în fata lui   Dumnezeu  pentru că au stat  hotărâti pentru adevăr  în cele mai agravate  împrejurări.  Oamenii sunt muritori.  Ei pot  să fie evlaviosi, sinceri si totusi să aibă  erori   de întelegere  si multe defecte   de caracter, dar ei nu  pot  fi urmasi   ai lui Hristos  si totusi să fie în legătură cu cel care "iubeste minciuna si trăieste  în minciună" (Apoc. 22,15).  O astfel de viată este escrocherie, o  falsitate  continuă, o înselăciune  fatală.  Este o încercare  riguroasă  pentru curajul  bărbatilor  si femeilor   să înfrunte propriile lor  păcate si s  le recunoască  deschis.  A spune  "Acea greseală  trebuie să fie pusă în contul meu",  cere o putere  a principiului lăuntric   pe care lumea  îl  posedă  numai  într-o măsură  limitată. Dar cel care are curajul să spună  acest lucru  cu sinceritate  câstigă  o biruintă  decisivă  asupra eului si închide  în mod  efectiv  usa  în fata  vrăjmasului.  O  aderare la principiile  stricte  ale adevărului va pricinui   adesea neplăceri prezente si poate   să implice  chiar  si o pierdere  vremelnică,  dar  aceasta va mări  răsplata din viata viitoare. Religia   nu constă  numai dintr-un  sistem   de doctrine seci,  ci din credintă practică  ce sfinteste  viata   si cercetează purtarea  în cercul  familiei si în biserică. Multi pot    să dea zecime  din izmă si mărar,  dar neglijează  problemele  mai grele,  mila,  si iubirea lui Dumnezeu. A umbla  smerit  cu Dumnezeu  este  important  pentru desăvârsirea caracterului crestin.  Dumnezeu  cere principii neabătut în cele mai mici   amănunte ale treburilor vietii. Hristos  a spus: "Cine   este credincios  în cele mai  mici   lucruri, este credincios si în cele  mari" (Luca 16,10).  Nu este  nici  mărimea  si nici asa  zisa neînsemnătate a unei lucrări  de  trazactie care o face  dreaptă  sau nedreaptă cinstită sau necinstită.  La cea mai mică  îndepărtare   de corectitudine  noi ne  plasăm   pe terenul  vrăjmasului si putem   să continuăm  să mergem  pas  cu pas spre orice mărime   de nedreptate. O mare parte  din lumea crestină desparte  religia de ocupatia lor. Mii de mici siretlicuri si de necinste   măruntă  sunt  practicate   în relatiile cu semenii  lor, ceea ce descoperă  adevărata  stare  a inimii, care arată  coruptia ei.  Tu, frate AB,  n-ai  onorat  cauza adevărului. Este necesar   ca izvorul  să fie curătit, ca râul  să poată   fi curat.  Sotia ta s-a angajat   prea mult  în căutarea  de pete si greseli în caracterul  fratilor  si surorilor ei. În timp  ce   caută să curete  de buruieni grădina  vecinilor ei, ea o neglijează  pe a ei. Ea trebuie  să facă eforturi   mult mai sârguincioase  pentru a clădi  un caracter  fără pată. Există  pericolul  cel mai înfricosător că aici ea nu va reusi.  Dacă  pierde  cerul, ea pierde totul. Amândoi trebuie să vă curătati  templul  sufletului,  care a devenit  teribile de pângărit.  Mintea  voastră  a ajuns  regretabil  de pervertită. "Frica de  Domnul  este începutul  întelepciunii" (Ps. 111,10).  Fiti  foarte invidiosi  si neîncrezători în eu,  dar niciodată  să nu lăsati   ca limba  voastră   să fie  folosită pentru a exprima  invidia  inimii voastre cu privire  la altii.  Pentru voi  amândoi  rămâne o mare lucrare de făcut, să vă umiliti  în asa fel  înaintea lui Dumnezeu, încât El  să vrea să accepte  pocăinta voastră.  Până  acum voi ati   fost   auzitori  dar nu făptuitori  sârguinciosi  ai Cuvântului. Voi  ati admis  iar si iar că  ati gresit, dar mintea  firească  a rămas neschimbată.  Voi  ati făcut o mică schimbare  sub influenta  simtămintelor dar n-a  avut loc  nici o reformă  a principiului. Am văzut că a sosit  complet timpul   când  trebuie să se actioneze în cazurile voastre dacă nu are loc o schimbare  completă în viata voastră.  Biserica lui Dumnezeu   nu  trebuie să fie compromisă  de căile voastre necuviincioase  si de crestinătate josnică.  Unul   dintre voi  este de ajuns  într-un loc. Voi  sunteti  între   voi    în ceartă  si luptă  continuă, vă vrăjmăsiti  si vă urâti  unul  pe altul.  Dar   cu toate că sunteti  de râsul  celor din lume,  cu care vă asociati, totusi  voi sunteti  asa de departe  de Dumnezeu   încât  nu puteti  vedea  decât  că sunteti   bine. Fiecare  dintre voi   are nevoie de o cercetare  mai apropiată  a caracterului lui Hristos, ca să vă puteti  da seama mai clar ce înseamnă  a fi asemenea Lui.  dacă  nu vă schimbati  comportamentul si nu biruiti  întru totul  felul  vostru de purtare înfumurată, dictatorială si necurtenitoare, voi veti   dezonora  cauza oriunde  ati fi; si ar fi  fost   mai bine dacă nu v-ati  fi născut  niciodată. A sosit timpul  pentru voi   să vă întoarceti   fie spre dreapta  sau spre stânga.   "Dacă  Domnul este Dumnezeu,  mergeti după El; iar dacă este Baal, mergeti după  Baal" ( 1 Regi 18,21).  Caracterul   deformat   care s-a dezvoltat  în voi  este o ocară   pentru numele de crestin.  Nici o comunitate  nu va progresa  sub  conducerea  sau călăuzirea  voastră pentru că  nu aveti  legătură cu Dumnezeu.  Voi  sunteti  lăudărosi, mândri si înfumurati si ati   forma  pe altii după acelasi model ca al vostru.  Biserica lui Dumnezeu a fost    mult timp împovărată  cu actiunile  si comportamentul  vostru necrestin.  Fie ca Dumnezeu  să vă  ajute să vedeti    si să simtiti că interesele  voastre vesnice cer o transformare  totală.  Prin exemplul  vostru  altii sunt îndepărtati   de la calea curată si înaltă  a sfinteniei.  Adevăratii oamenii mari sunt  invariabil modesti.  Umilinta    este un dar  care rămâne  asupra lor ca o haină   firească.  Cei care si-au  adunat  în mintea lor cunostintă folositoare si posedă  talente  si  curătie adevărată  sunt cei care  vor  fi  dispusi să admită  slăbiciunea propriei lor priceperi.  Ei nu sunt încrezuti  nici lăudărosi, ci  în vederea unor cunostinte  mai înalte  prin care să se poată  ridica la o  mai mare  valoare intelectuală, lor li   se pare că  de abia au început urcarea. Cel care   de abia  a început  sau are o spoială  de cunostintă, care se consideră  pe sine   întelept  si care îsi  dă aere de o importantă dezgustătoare este  un cugetător  superficial.  Voi  puteati fi astăzi bărbati  de cinste si de încredere, dar voi  ati fost  atât  de bine satisfăcuti  cu voi însivă încât  n-ati   folosit lumina   si privilegiile  care v-au   fost acordate   cu atât  îndurare. Mintea  voastră   n-a fost  dezvoltată  prin darurile crestine, nici  afectiunile  voastre  n-au fost sfintite  prin părtăsie  cu Dătătorul vietii.  Există  o  micime   de suflet, ceva pământesc  care marchează  caracterul  exterior  si descoperă  faptul  neîndoielnic  că voi  mergeti  pe calea  inimii voastre  si după   plăcerea ochilor vostri si că voi  sunteti  plini de propriile  voastre  planuri.  Când  este  în legătură cu Dumnezeu  si caută  sincer  aprofundarea Lui, omul  devine  înăltat,  înnobilat si sfintit.  Lucrarea de ridicare  este o lucrare  pe care omul trebuie s-o  îndeplinească  pentru sine prin Isus  Hristos.  Cerul  poate să-i dea  orice avantaj   în măsura în  care  este vorba  de lucruri  vremelnice si spirituale, dar totul  este în zadar,  dacă el nu  este dispus  să-si însusească   aceste binecuvântări si să se ajute   pe sine. Puterile  lui  trebuie   puse la lucru, altfel  el va fi cântărit în cele din urmă, si declarat  usor; el   va fi un esec  în măsura în care este vorba de viata aceasta  si va pierde  viata viitoare.  Toti  cei care vor  căuta cu efort  hotărât  ajutor  de sus, si vor  supune  si  răstigni  eul, vor avea succes  în această lume si pot câstiga  viitoarea viată  nemuritoare. Lumea aceasta  este câmpul   de lucru  al omului. Pregătirea   lui pentru lumea  viitoare depinde   de felul  cum se achită  de îndatoririle  lui din această lume.  El este menit   de Dumnezeu să fie o binecuvântare  pentru societate; si el nu poate, dacă  ar vrea,  să trăiască  si să moară  pentru sine însusi.  Dumnezeu   ne-a  legat  împreună   ca membri  ai  unei familii si această  legătură  obligă pe fiecare  s-o cultive. Sunt  servicii  pe care  le datorăm   altora si pe care nu le putem trece cu vederea si totusi să păzim  poruncile  lui Dumnezeu.  A trăi, a cugeta  si a activa  numai pentru sine însusi  este a deveni nefolositor ca slujitor  al lui Dumnezeu. Înalte titluri  sonore si mari talente  nu sunt  esentiale pentru ca să fii un cetătean   bun sau un crestin  exemplar.  Avem  în rândurile  noastre  prea multi care sunt nelinistiti, guralivi, lăudărosi si care îsi  iau libertatea să se  afiseze  în fată,  neavând  respect  pentru  vârstă, experientă sau slujbă.  Biserica suferă  astăzi  de ajutorul unui  caracter  opus - modest  linistit, oameni temători de Dumnezeu, care vor  să poarte poveri   dezagreabile   când le sunt puse asupra lor, nu pentru renume, ci  pentru a sluji Domnului  lor, care a murit pentru  ei. Persoane   cu un astfel de caracter  nu  socotesc   că le-ar  reduce  din demnitatea lor să se ridice  înaintea celui  bătrân si să  trateze  cu respect  perii cărunti. Comunitătile  noastre  au nevoie să fie  plivite. Printre  membrii nostri  există  prea multă înăltare  de sine si îngâmfare.  Pe cei care se tem si venerează pe Dumnezeu, El va avea  plăcere  să-i onoreze.  Omul  poate   fi atât  de mult ridicat  încât  să formeze  veriga  de legătură  între   cer si pământ.  El a iesit din mâna Creatorului lui cu un caracter  simetric,  dăruit   cu astfel   de capacităti pentru punere în folosintă, care prin  combinarea   influentei  divine   cu efortul omenesc  el putea să se înalte  aproape de sfera  unui înger. Dar, ajuns   asa de înăltat, el nu-si  va da seama de   bunătatea si măretia Lui.  Dumnezeu  a dat  omului  facultăti intelectuale capabile  de cultivarea  cea mai înaltă, Dacă  fratii B.  ar fi văzut  grosolănia  si asprimea  caracterelor lor si cu grijă  asiduă  ar fi cultivat si educat  mintea,  întărind  punctele lor slabe de caracter  si biruind  defectele lor  bătătoare la ochi,  unii dintre ei  ar fi fost  acceptati  ca mesageri  ai lui Hristos. Dar cum sunt acum, Dumnezeu  nu  poate  accepta pe nici unul dintre  ei ca reprezentanti  ai Săi.  Ei   n-au  înteles  îndeajuns  nevoia   de  îmbunătătire spre a-i face s-o caute. Mintea lor n-a  fost  instruită  pe deplin  pentru îndatoririle  vietii. Mijloacele  de îmbunătătire   sunt la îndemâna  tuturor.  Nimeni nu este asa  de sărac  sau asa de ocupat   încât  Isus  să nu-i ajute  ca ei să-si  îmbunătătească viata si caracterul lor. 

 

Librarie On Line

inceput SUS inceput

« Back =  Inapoi

 

Intercer   AZS-Romania   UNIUNEA ROMANA