| « Back = Inapoi |
Intercer |
AZS-Romania
|
UNIUNEA ROMANA |
Vol I Vol II Vol III Vol IV Vol V Vol VI Vol VII Vol VIII Vol IX
Marturia 17
SEVERITATE ÎN CONDUCEREA FAMILIEI
Frate L: În iunie trecut, mi-a fost arătat că în fata ta se află o lucrare de corectare a căilor tale. Tu nu te vezi. Viata ta a fost o greseală. Nu urmezi o cale înteleaptă si îngăduitoare în familia ta. Esti sever. Dacă continui să mergi pe calea pe care ai urmat, zilele sotiei tale vor fi scurtate, si copiii tăi se vor teme, dar nu te vor iubi. Socotesti că umblarea ta este după întelepciune crestină, si în privinta aceasta te înseli. Ai vederi speciale cu privire la conducerea familiei. Tu practici o putere independentă si arbitrară, care nu permite nici o libertate de vointă împrejurul tău. Te socotesti capabil să fii capul familiei tale si presupui că este suficient capul tău spre a-l pune în miscare pe fiecare membru, asa cum este actionată o masină de mâinile unui muncitor. Dictezi si îti asumi autoritate. Aceasta nu-i place cerului si îi întristează pe îngerii milostivitori. Te-ai comportat în familia ta ca si cum tu singur ai fi fost capabil de conducere independentă. Te supără faptul ca sotia ta îndrăzneste să se opună părerii tale sau să pună la îndoială hotărârile tale. După îndelungată si multă suferintă din partea ei, si stând cu răbdare la dispozitia capriciilor tale, ea s-a revoltat împotriva autoritătii nedrepte, a devenit nervoasă si înfuriată si a arătat dispret fată de felul tău de a fi. Tu ai provocat cele mai multe dintre manifestările ei si ai învinuit-o pe ea de păcat si că e condusă de duhul diavolului, când, de fapt, tu erai singurul vinovat. Tu ai dus-o la disperare si după aceea i-ai reprosat ei acest lucru. Cât de usor ar fi fost să-i faci viata veselă si plăcută. Dar viata ei a fost contrariul.
Ai fost mai degrabă delăsător. N-ai avut ambitia să-ti pui în practică puterea dată de Domnul. Acesta este capitalul tău. O folosire judicioasă a puterii si o stăruintă în deprinderi harnice te-ar fi făcut în stare să dobândesti mângâierile vietii. Tu ai gresit si ai crezut că mândria a fost cea care a făcut-o pe sotia ta să dorească să aibă lucruri mai confortabile în jurul ei. I s-au pus restrictii si ai tratat-o cu strictete. Ea are nevoie de o dietă mai bogată, de o cantitate mai mare de hrană pe masă; si, în casa ei, are nevoie de lucruri atât de confortabile si de convenabile cât le poti face tu să fie, lucruri care să-i facă munca cât mai usoară posibil. Dar tu ai văzut problema dintr-un punct de vedere gresit. Ai crezut că aproape tot ce putea fi mâncat era destul de bun, dacă se putea trăi si dacă păstra puterea. Ai insistat asupra necesitătii de hrană sărăcăcioasă pentru sotia ta. Dar organismul ei nu poate produce sânge si tesuturi sănătoase cu dieta sărăcăcioasă, pe care i-o oferi tu. Unele persoane nu se pot întretine cu aceeasi hrană care altora le poate face bine, chiar dacă este preparată în acelasi fel. Tu esti în pericolul de a deveni un extremist. Organismul tău poate transforma o alimentatie foarte slabă si sărăcăcioasă în sânge bun. Organismul tău este sănătos. Dar sotia ta are nevoie de o alimentatie mai aleasă. Dacă o lasi să mănânce aceeasi hrană pe care organismul tău ar putea să o transforme în sânge bun, organismul ei nu va putea face la fel. Ei îi lipseste vitalitatea si are nevoie de o bogată alimentatie întăritoare. Ar trebui să aibă o bună provizie de fructe si să nu fie limitată la aceleasi lucruri zi de zi. Ea are o slabă putere de viată. Este bolnăvicioasă si nevoile organismului ei sunt mult diferite de cele ale unei persoane sănătoase. Frate L., ai o demnitate considerabilă, dar ai câstigat tu această demnitate prin merit? O, Nu! Tu ti-ai atribuit-o. Ti-a plăcut comoditatea. Tu si munca grea nu v-ati împăcat. Dacă n-ai fi fost lenes la treabă, ai fi putut avea mult din confortul vietii de care acum nu poti dispune. Tu ai nedreptătit-o pe sotia ta si pe copiii tăi prin deprinderile tale indolente. Ceasuri întregi, care ar fi trebuit să fie ocupate cu muncă serioasă, au fost irosite prin discutie si lectură, si spre comoditatea ta. Esti tot atât de răspunzător de capitalul tăriei tale ca si omul bogat pentru bogătiile lui. Ambii sunteti ispravnici. Fiecăruia i s-a încredintat o lucrare. Nu trebuie să abuzezi de puterea ta, ci s-o folosesti spre a dobândi ceea ce este necesar, ca să poti răspunde lipsurilor familiei tale si prin care să-I restitui lui Dumnezeu ce-i al Lui, ajutând astfel cauza adevărului prezent. Tu ai fost constient de existenta mândriei, a înfătisării si a vanitătii din ... si te-ai hotărât ca exemplul tău să nu încurajeze această mândrie si extravagantă. În efortul tău de a face acest lucru, păcatul tău a fost tot atât de mare? Tu ai gresit în mare măsură si în experienta ta religioasă. Ai stat deoparte ca un observator, ca un spectator, urmărind deficientele si greselile altora si întărindu-te pe tine, pentru că vezi greseli în ei. Erai atent si cinstit la treabă, si, când ai văzut în privinta aceasta o slăbire la altii, care făceau mare mărturisire de credintă, tu puneai în contrast greseala lor cu principiile tale, referitoare la comportament, si ziceai în inima ta: "Eu sunt mai bun decât ei", când în acelasi timp tu ai stat departe de biserică, urmărind si găsind greseli, si nefăcând nimic spre a veni în ajutorul Domnului, ca să se îndrepte răul. Tu ai un etalon cu care i-ai măsurat pe altii. Dacă ei nu reuseau să corespundă ideii tale, nu simpatizai cu ei si aveai un simtământ de multumire de sine. Ai fost exigent în experienta ta religioasă. Dacă Dumnezeu te-ar trata pe tine cum i-ai tratat tu pe cei pe care îi presupuneai gresiti în biserică, si cum ti-ai tratat familia, situatia ta ar fi într-adevăr o situatie rea. Dar un Dumnezeu milos, care este de-o îndurare iubitoare, a cărui iubire amabilă nu se schimbă, te iartă, si nu te înlătură, nici nu te exclude pentru abaterile tale, pentru numeroasele tale erori si alunecări. O, nu! El încă te mai iubeste. Ai luat, într-adevăr, în consideratie faptul că "cu ce măsură măsurati, cu aceea vi se va măsura?" Tu ai văzut mândrie, vanitate si un spirit iubitor de lume la unii care mărturisesc a fi crestini în ... Acesta este un mare rău si, pentru că spiritul acesta este îngăduit, îngerii sunt întristati. Cei care urmează pilda celor neconsacrati exercită o influentă de depărtare de la Hristos, si îsi adună pe îmbrăcămintea lor sângele sufletelor. Dacă continuă pe aceeasi cale îsi vor pierde sufletele si vor cunoaste într-o zi ce înseamnă să simti greutatea teribilă a altor suflete care au fost duse pe un drum gresit, prin neconsacrarea lor, în timp ce mărturiseau că sunt condusi de principii religioase. Ai motive întemeiate să fii întristat din cauza mândriei si a lipsei de simplitate la cei care mărturisesc lucruri mai bune. Dar tu i-ai urmărit pe altii, ai discutat despre erorile si greselile lor, si ai neglijat sufletul. Tu nu răspunzi pentru nici unul dintre păcatele fratilor tăi, afară numai dacă exemplul tău i-a făcut să se poticnească, a făcut ca pasii lor să se abată de la calea cea strâmtă. Tu ai în fata ta o lucrare mare si solemnă: să te stăpânesti si să te supui, să devii blând si smerit cu inima, să te autoeduci, să fii delicat, milos în familia ta si să posezi acea noblete de spirit si adevărată generozitate de suflet, care dispretuieste tot ce seamănă a zgârcenie. Ai socotit că s-a lucrat prea mult la casa de rugăciune si ai atras atentia asupra cheltuielilor de care nu era nevoie. Este inutil să ai aceste scrupule deosebite. Nu este nimic în acea casă care să fie pregătit cu prea multă grijă, îndemânare sau ordine. Lucrarea nu-i nicidecum fină. Aranjamentul nu este extravagant. Au în vedere pentru cine a fost clădită cei care sunt gata să se plângă de această casă de rugăciune? Ea a fost făcută să fie în mod deosebit casa lui Dumnezeu; spre a fi consacrată Lui; spre a fi un loc unde să se adune poporul spre a se întâlni cu Dumnezeu. Multi actionează ca si când Creatorul cerului si al pământului, care a făcut tot ce este plăcut si frumos în lumea noastră, ar fi multumit să vadă o casă construită pentru El, fără ordine sau frumusete. Unii clădesc case mari si confortabile pentru ei, dar nu-si pot îngădui să cheltuiască mult pentru o casă pe care urmează s-o dedice lui Dumnezeu. Fiecare ban din mâna lor este al Domnului. El i-a împrumutat pentru putin timp spre a fi folositi pentru slava Sa; totusi, ei dau aceste mijloace pentru înaintarea cauzei lui Dumnezeu, ca si când fiecare dolar cheltuit astfel ar fi complet pierdut. Dumnezeu n-ar vrea ca poporul Său să cheltuiască exagerat de mult pentru înfătisare sau ornament, dar ar vrea ca ei să tină seamă de simplitate, ordine, gust si frumusete simplă în pregătirea unei case în care El urmează să Se întâlnească cu poporul Său. Cei care construiesc o casă pentru Dumnezeu ar trebuie să arate un interes, grijă si gust cu atât mai mare în aranjarea ei cu cât scopul pentru care este pregătită este mai mare si mai sfânt decât acela pentru care sunt pregătite locuintele obisnuite. Domnul citeste intentiile si scopurile oamenilor. Cei care au vederi înalte despre caracterul Lui vor simti cea mai mare plăcere a lor ca orice are legătură cu El să fie de cea mai bună calitate si să arate ca având gustul cel mai bun. Dar cei care pot să construiască în silă o casă sărăcăcioasă, mai degrabă pentru a fi dedicată lui Dumnezeu decât pentru a locui ei în ea, dovedesc lipsă de respect pentru Dumnezeu si pentru lucrurile sfinte. Lucrarea lor arată că întreprinderile lor vremelnice sunt de mai mare valoare în ochii lor decât problemele de natură spirituală. Lucrurile cele vesnice sunt pe planul al doilea. Nu se consideră a fi esential să aibă lucruri bune si adecvate spre a fi folosite în serviciul lui Dumnezeu, dar sunt considerate de mare importantă în treburile acestei vieti. Oamenii vor descoperi adevărata înfătisare morală a principiilor din inima lor. Multi dintre cei din poporul nostru au vederi înguste. Ordinea, executia bună, gustul si comoditatea sunt considerate mândrie si iubire de lume. Aici se face o greseală. Mândria inutilă, care este prezentată în găteală bătătoare la ochi, si ornamentele nefolositoare nu-I plac lui Dumnezeu. Dar El, care a creat pentru om o lume frumoasă si a sădit o grădină plăcută în Eden, cu fiecare varietate de pomi pentru fructe si frumusete, si care a decorat pământul cu cele mai frumoase flori de fiecare fel si nuantă, a dat dovezi clare că Îi place frumosul. Totusi, El va accepta si cel mai smerit dar din partea celui mai sărac si mai slab copil al Lui, dacă n-are să dăruiască unul mai bun. Ceea ce Dumnezeu acceptă este sinceritatea persoanei. Omul care-L păstrează cu evlavie pe Dumnezeu în inima lui, înăltat mai presus de orice, va fi adus la o totală supunere a vointei lui fată de Dumnezeu si la o completă predare a lui fată de hotărârea si stăpânirea Sa. Muritorii miopi nu înteleg căile si lucrările lui Dumnezeu. Privirea lor nu este îndreptată în sus, spre El, cum ar trebui să fie. Ei n-au vederi înalte despre lucrurile vesnice, ci privesc la aceste lucruri cu o vedere întunecat. Ei nu au o plăcere deosebită în contemplarea iubirii lui Dumnezeu, a slavei si splendorii cerului, a înaltului caracter al îngerilor sfinti, a maiestătii si nespusei frumuseti a lui Isus, Răscumpărătorul nostru. Ei au avut în fata lor lucrurile pământesti un timp atât de îndelungat, încât scenele vesnice sunt vagi si nedeslusite pentru ei. Ei au vederi mărginite despre Dumnezeu, cer si vesnicie. Lucrurile sacre sunt coborâte la acelasi nivel cu cele obisnuite, de aceea în comportarea lor fată de Dumnezeu ei manifestă acelasi spirit avar si sărăcăcios, ca si în comportarea cu semenii lor. Darurile lor pentru Domnul sunt schioape, bolnave sau cu cusur. Ei continuă să facă, fată de El, acelasi jaf pe care-l fac cu semenii lor. Judecata lor nu ajunge să se ridice la un înalt nivel moral, ci rămâne la nivelul de jos; ei respiră în continuu miasma impură a tinuturilor joase ale pământului. Frate L., tu conduci cu un toiag de fier în familia ta. Esti sever în conducerea copiilor tăi. Prin acest fel de conducere, nu le vei câstiga iubirea. Nu esti delicat, iubitor, afectuos si curtenitor fată de sotia ta, ci esti aspru, o umilesti, o învinuiesti si o blamezi. O familie bine pusă la punct, ordonată, este o priveliste plăcută pentru Dumnezeu si pentru îngerii slujitori. Tu trebuie să înveti cum să faci un cămin ordonat, confortabil si plăcut. Apoi, împodobeste acel cămin cu demnitatea cuvenită, si spiritul va fi primit de copiii, iar ordinea, disciplina si ascultarea vor fi mai usor asigurate de către voi amândoi. Frate L., ai tinut seamă de ceea ce este un copil si încotro merge? Copiii tăi sunt membri mai tineri ai familiei Domnului - frati si surori dati de către Tatăl ceresc în grija ta pentru a-i instrui si educa pentru cer. Când îi tratezi atât de aspru, cum ai făcut adesea, tii tu seamă că Dumnezeu îti va cere socoteală pentru acest comportament? Tu nu trebuie să te porti atât de aspru cu copiii tăi. Un copil nu este un cal sau un câine pentru a li se porunci după vointa ta dictatorială, sau a fi stăpânit în toate împrejurările de un baston sau bici, ori prin loviri cu palma. Unii copii au o fire atât de vicioasă, încât este necesară aplicarea unei pedepse, dar prin acest fel de disciplină foarte multe cazuri devin si mai rele. Ar trebui să te stăpânesti. Niciodată să nu-ti corectezi copiii în timp ce esti fără răbdare, agitat sau sub influenta patimii. Pedepseste-i cu iubire, arătându-ti sila pe care o simti pentru ceea ce au făcut. Niciodată să nu ridici mâna să le dai o bătaie, dacă nu te poti pleca cu constiinta curată înaintea lui Dumnezeu si să ceri binecuvântarea Lui asupra pedepsei pe care esti gata s-o aplici. Încurajează iubirea în inimile copiilor tăi. Prezintă înaintea lor motive înalte si corecte pentru cumpătare. Să nu lasi impresia asupra lor că ei trebuie să se supună autoritătii, pentru că aceasta este vointa ta despotică, pentru că ei sunt slabi, iar tu esti puternic, pentru că tu esti tatăl, iar ei copiii. Dacă vrei să-ti ruinezi familia, continuă s-o conduci prin forta brută si vei reusi cu sigurantă. Sotia ta este sensibilă si agitată. Ea simte asprimea disciplinei tale si aceasta o face să treacă în extrema opusă. Ea încearcă să contracareze severitatea ta, si numesti aceasta ca o mare lipsă a ei si o consideri ca nefăcându-si datoria si necontrolându-i pe copii. Tu o crezi indulgentă, prea îngăduitoare si iubitoare. În privinta aceasta, nu o poti ajuta până nu te corectezi pe tine si nu arăti acea delicatete pe care trebuie s-o arăti în familia ta. Conducerea ta gresită este cea care o face pe sotie să fie delăsătoare în disciplină. Tu trebuie să-ti domolesti firea. Trebuie să fii purificat prin influenta Duhului lui Dumnezeu. Tu ai nevoie de o pocăintă totală; atunci poti lucra din punctul de vedere corect. Trebuie să lasi ca iubirea să intre în sufletul tău si să-i permiti să ocupe locul demnitătii de sine; eul trebuie să moară. Sotia ta are nevoie de gingăsie si iubire. Domnul o iubeste si ea este mult mai aproape de Împărătia cerurilor decât tine. Dar ea moare încetul cu încetul, si tu esti cel care îi iei lent viata. Dacă vrei, îi poti face viata fericită. O poti încuraja să se sprijine pe marea ta afectiune, să se încreadă în tine si să te iubească. Tu ai îndepărtat inima ei de tine. Ea se abtine să-si deschidă fată de tine emotiile sufletului, pentru că i-ai tratat simtămintele ei cu dispret, ti-ai bătut joc de temerile ei si ti-ai exprimat cu emfază părerea fără drept de apel. Respectul ei pentru tine va muri cu sigurantă, dacă continui pe calea pe care ai început, si când a dispărut respectul, iubirea nu va mai dura mult. Te implor, să-ti schimbi de îndată atitudinea si, în umilintă, să mărturisesti că ti-ai nedreptătit sotia. Ea nu este desăvârsită. Are greseli, dar doreste sincer să-I slujească lui Dumnezeu si să îndure cu răbdare felul tău de a te comporta fată de ea si fată de copiii tăi. Tu descoperi repede greselile sotiei tale, si când vrei să-i găsesti o meteahnă i-o stii descoperi. Ea este slabă, totusi, cu puterea ei slabă, ea Îl slăveste pe Dumnezeu mai bine decât o faci tu, cu putere mai tare. Battle Creek, 17 ian. 1869.
Intercer
AZS-Romania
UNIUNEA ROMANA
