Partea a XVI-a CĂMINUL SI RELATIILE SOCIALE
Capitolul 73
NEVOILE NOASTRE SOCIALE
Dumnezeu a avut în vedere nevoile noastre sociale. Din rânduielile privind educatia poporului ales reiese clar că o viată care l are în centru pe Dumnezeu este o viată deplină, desăvârsită; El caută să dezvolte orice capacitate cu care ne-a înzestrat. Autor a tot ce este frumos, El Însusi fiind un iubitor al frumosului, Dumnezeu a avut în vedere să împlinească în copiii Săi dragostea de frumos. El n-a trecut cu vederea nici nevoile lor sociale, nici asocierile prietenesti si folositoare, care fac atât de mult pentru cultivarea simpatiei, pentru a da strălucire vietii si a o îndulci.1 Influenta asocierii. Oricine îsi găseste tovarăsi sau si-i face. Si prietenia aceasta va exercita o influentă spre bine sau spre rău. Toti oamenii îsi fac prieteni si vor avea influentă asupra acestora si vor fi influentati la rândul lor. 2
Cuvântul lui Dumnezeu pune mult accent pe prieteniile pe care ni le facem, atât bărbatii, cât si femeile. Influenta asocierii este cu mult mai mare asupra mintii si caracterului în dezvoltare al copiilor si tinerilor! Prietenii pe care si-i fac, principiile pe care le adoptă, obiceiurile pe care si le formează vor fi decisive în ce priveste utilitatea lor aici, cât si în privinta destinului lor în viitor.
Este inevitabil ca tinerii să aibă prieteni si să fie influentati de acestia. Acestea sunt legături tainice, care leagă sufletele laolaltă, astfel ca inima unuia să răspundă inimii celuilalt. Unul prinde ideile, sentimentele si spiritul celuilalt. Această asociere poate fi o binecuvântare sau un blestem. Tinerii se pot ajuta si întări unul pe celălalt, îsi pot îmbunătăti comportamentul, caracterul, cunostintele; sau, dacă îsi îngăduie să devină nepăsători si necredinciosi, ei pot exercita o influentă demoralizatoare. 3
S-a spus bine: "Spune-mi cu cine te însotesti, ca să-ti spun cine esti". Tinerii nu îsi dau seama cât de mult le este afectat atât caracterul, cât si reputatia, prin alegerea tovarăsilor lor. Fiecare caută compania unuia care are gusturi si obiceiuri asemănătoare cu ale lui. Cel care preferă societatea celor ignoranti si plini de vicii, si nu a celor întelepti si buni, arată prin aceasta că propriul său caracter este deficitar. Gusturile si obiceiurile sale pot fi la început cu totul diferite de gusturile si obiceiurile acelora a căror companie o caută; însă, pe măsură ce se amestecă cu această clasă, gândurile si sentimentele lui se schimbă; el sacrifică principiile cele drepte si pe nesimtite si inevitabil scade la nivelul tovarăsilor săi. Ca si pârâul care se face părtas de proprietătile solului prin care curge, principiile si obiceiurile tinerilor ajung în mod inevitabil îmbibate de caracterul tovarăsilor lor. 4
Tendintele naturale sunt în jos. Dacă tinerii ar putea fi convinsi să se asocieze cu tineri curati, integri, prietenosi, efectul ar fi binefăcător. Dacă îsi aleg prieteni care se tem de Domnul, influenta acestora îi va conduce la adevăr, datorie si sfintenie. O viată crestină adevărată este o putere spre bine. Însă, pe de altă parte, cei care se împrietenesc cu bărbati si femei cu un moral discutabil, cu principii si obiceiuri rele, curând vor merge pe aceeasi cale. Tendintele inimii firesti sunt în jos. Cel care se asociază cu un sceptic va deveni curând sceptic, cel care alege compania celor stricati cu sigurantă va ajunge si el la fel. A te duce la sfatul celor răi este primul pas spre a merge pe calea celor păcătosi si a te aseza pe scaunul celor batjocoritori. 5
Pentru tinerii lumesti, iubirea de tovărăsii si plăceri devine o pasiune care îi absoarbe. Etalarea de îmbrăcăminte, vizitele, îngăduirea poftei si a patimilor si învârtirea într-un cerc social destrăbălat le pare că este cel mai mare tel al vietii. Dacă sunt lăsati în singurătate, ei sunt nefericiti. Dorinta lor de căpătâi este să fie admirati si flatati si să facă senzatie în societate; si, când această dorintă nu este satisfăcută, viata li se pare de nesuportat. 6
Cei cărora le place societatea îsi îngăduie în mod frecvent această trăsătură, până ce aceasta devine o pasiune dominatoare... Ei nu pot suporta să citească Biblia si să contemple lucrurile ceresti. Dacă nu există ceva care să-i tină treji, ei se simt nenorociti. Ei nu au în ei însisi puterea de a fi fericiti, ci depind în privinta fericirii de compania altor tineri ca si ei. Puterile care ar putea fi folosite în scopuri nobile, ei le folosesc în destrăbălare nesăbuită. 7
Binecuvântările sociabilitătii crestine. Sociabilitatea crestină este în general prea putin cultivată în poporul lui Dumnezeu... Cei care se închid în ei însisi, care nu vor să iasă din această stare si să fie o binecuvântare pentru altii, prin asocieri prietenoase, pierd multe binecuvântări; căci prin legături reciproce mintile se ascund, se rafinează; prin relatii sociale se formează cunostinte si prietenii care au ca urmare o unitate în inimă si o atmosferă de iubire, care este plăcută în ochii cerului. În special cei care au gustat iubirea lui Hristos ar trebui să-si pună la lucru puterile pentru a fi sociabili, căci în acest fel ei pot câstiga suflete pentru Mântuitorul. Domnul Hristos nu trebuie să stea ascuns în inima lor, închis ca o comoară la care se râvneste, sacră si dulce, de care să se bucure doar ei; iar dragostea lui Hristos nu trebuie manifestată numai fată de cine avem noi plăcere. Tinerii trebuie învătati să fie asemenea lui Hristos, dovedind interes, amabilitate, sociabilitate fată de aceia care sunt în cea mai mare nevoie, chiar dacă acestia nu sunt prietenii lor. În orice vreme si în orice loc, Domnul Hristos a dovedit un interes plin de iubire pentru familia omenească si a revărsat în jurul lui lumina unei vieti evlavioase, pline de optimism. 8
1. Educatie, pag. 38.
2. Testimonies for the Church, Vol. 4, pag. 587.
3. Counsels to Teachers, Parents, and Students, pag. 220.
4. Id., pag. 221.
5. Testimonies for the Church, Vol. 4, pag. 587.
6. Id., Vol. 5, pag. 112.
7. Id., Vol. 4, pag. 624.
8. Mărturii, Vol. 6, pag. 175, 176.
Intercer
AZS-Romania
UNIUNEA ROMANA