Caminul Adventist - Cap.7 Dragostea adevarata sau inflacarare oarba

AZS-Romania

UNIUNEA ROMANA

Capitolul 7

DRAGOSTE ADEVÃRATÃ SAU ÎNFLÃCÃRARE OARBÃ

Iubirea este un dar pretios de la Isus. Dragostea este un dar pretios pe care îl primim de la Isus. Dragostea curatã si sfântã nu este un sentiment, ci un principiu. Cei care actioneazã în virtutea acesteia nu sunt nici nechibzuiti, nici orbi. 1

Existã totusi atât de putinã dragoste adevãratã, autenticã, devotatã, curatã. Acest pretios articol este foarte rar. 2

Pasiunea este socotitã drept iubire. Adevãrata iubire este un principiu înalt si sfânt, cu totul diferitã în caracter de acea dragoste care este trezitã prin impuls si care se stinge deodatã când este aspru pusã la încercare. 3

Iubirea este o plantã de origine divinã, care trebuie îngrijitã si cultivatã. Familiile în care se manifestã afectiune, ce rostesc cuvinte demne de încredere, iubitoare, vor fi fericite si vor exercita o influentã înãltãtoare asupra tuturor acelora cu care vin în contact.

Adevãrata iubire în contrast cu pasiunea. Iubirea... nu este lipsitã de ratiune; ea nu este oarbã. Este curatã si sfântã. Însã pasiunea firii pãmântesti este cu totul diferitã. În timp ce dragostea adevãratã l are în vedere pe Dumnezeu, în toate planurile Sale, si este în armonie desãvârsitã cu Duhul lui Dumnezeu, pasiunea este încãpãtânatã la culme, nesãbuitã, lipsitã de ratiune, fãrã frâu si face din obiectul alegerii sale un idol. Harul lui Dumnezeu este vizibil în întreaga comportare a aceluia care posedã adevãrata iubire. Modestia, simplitatea, sinceritatea, moralitatea si spiritualitatea vor caracteriza fiecare pas fãcut spre legãmântul cãsãtoriei. Cei care sunt astfel nu vor fi coplesiti de societatea celuilalt, pierzând interesul pentru locasul de rugãciune si pentru serviciile religioase. Zelul lor pentru adevãr nu va înceta prin neglijarea ocaziilor si privilegiilor pe care Dumnezeu le dã în mod binevoitor. 5

Acea dragoste care nu are altã temelie decât satisfacerea simturilor va fi încãpãtânatã, oarbã si de nestãpânit. Cinstea, adevãrul si orice trãsãturã nobilã a mintii, toate vor fi aduse sub stãpânirea pasiunilor. Persoana care este legatã în lanturile acestei pasiuni oarbe este prea adesea surdã la vocea ratiunii si a constiintei; nici un argument sau rugãminte stãruitoare nu o poate determina sã vadã nebunia acestei curse. 6

Adevãrata iubire nu este patimã nestãpânitã, înfocatã si nãvalnicã. Dimpotrivã, ea este calmã si profundã prin natura ei. Ea are în vedere mai mult decât aparentele (cele exterioare) si este atrasã doar de calitãti. Este înteleaptã si cu discernãmânt, iar devotamentul ei este real si de duratã. 7

Dragostea, desprinsã de tãrâmul pasiunii si impulsului, devine spiritualizatã si se dã pe fatã prin cuvinte si fapte. Un crestin trebuie sã aibã o sensibilitate si o iubire sfintite, în care nu este loc pentru nerãbdare si irascibilitate; trãsãturile aspre, necizelate, trebuie îndreptate prin harul lui Hristos. 8

Fereste-te de sentimentalism ca de leprã. De închipuiri si de sentimentalismul bolnãvicios trebuie sã te feresti ca si când ar fi leprã. Multi tineri si tinere din aceste vremuri nu cunosc virtutea; de aceea e mare nevoie de precautie... Aceia care au un caracter virtuos, desi s-ar putea sã nu aibã anumite calitãti care sunt de dorit, pot fi de o realã valoare moralã. 9

Existã persoane care au fãcut pentru o vreme o profesie din religie, dar care sunt fãrã Dumnezeu si fãrã o constiintã sensibilã în toate intentiile si scopurile lor. Ei nu au nici un rost, sunt neseriosi; conversatia lor este usuraticã. Mintea le este ocupatã doar de gândul curteniei si al cãsãtoriei, neexistând loc pentru gânduri înalte si nobile. 10

Tinerii sunt fermecati, fascinati de mania curteniei si cãsãtoriei. Sentimentalismul bolnãvicios predominã. Este nevoie de multã vigilentã si tact pentru a feri tineretul de aceste influente rele. 11

Tinerele nu sunt învãtate tãgãduirea de sine si stãpânirea de sine. Ele sunt rãsfãtate, iar mândria le este încurajatã. Li se îngãduie sã aibã propria lor cale, pânã devin foarte încãpãtânate si cu vointã puternicã în asa fel, încât ajungi sã nu stii ce sã faci ca sã le salvezi de la ruinã. Satana le dirijeazã astfel, încât ajung un motiv de batjocurã pentru cei necredinciosi datoritã îndãrãtniciei si lipsei lor de rezervã si modestie femininã. Tinerilor, de asemenea li se permite sã-si urmeze propria cale. De-abia ajung la vârsta adolescentei si îi vezi deja alãturi de fetite de vârsta lor, pe care le conduc acasã, unde continuã cu intimitãti. Iar pãrintii sunt atât de orbiti în ceea ce priveste indulgenta si afectiunea gresitã fatã de copiii lor, încât nu îndrãznesc sã urmeze un curs hotãrât pentru a face o schimbare si a-si tine în frâu prea grãbitii lor copii în acest veac grãbit. 12

Sfaturi pentru o tânãrã romanticã, bolnavã de dragoste. Ai cãzut în trista gresealã care este atât de rãspânditã în acest secol degenerat, mai ales în rândul femeilor. Esti prea preocupatã de celãlalt sex. ti place societatea lor. Atentia pe care le-o acorzi îi flateazã, iar tu încurajezi sau îngãdui o familiaritate care nu este întotdeauna în acord cu îndemnul apostolului: "Feriti-vã de orice se pare rãu ..." Îndepãrteazã din minte planurile romantice. Tu amesteci religia cu un sentimentalism romantic, bolnãvicios, care nu înaltã, ci, dimpotrivã, înjoseste. Nu doar tu însãti esti afectatã; si altii sunt prejudiciati de exemplul si influenta ta... Ti-ai pierdut utilitatea, fiind într-o reverie continuã si clãdind castele de nisip. Ai trãit într-o lume imaginarã; ai fost o martirã imaginarã si o crestinã imaginarã.

Experienta religioasã a tinerilor din acest veac al lumii este mult amestecatã cu acest sentimentalism josnic. Sora mea, Dumnezeu cere sã fii transformatã. Înnobileazã-ti sentimentul, te implor. Consacrã-ti puterile mintale si fizice în slujba Rãscumpãrãtorului tãu, care a plãtit pentru tine. Sfinteste-ti gândurile si sentimentele, astfel ca toate faptele tale sã fie fãcute în Domnul. 13

Avertisment pentru un tânãr student. Te afli acum în anii studentiei; lasã-ti mintea sã stãruie asupra unor subiecte spirituale. Înlãturã orice sentimentalism din viata ta. Instruieste-te cu vigilentã si fii stãpân pe tine însuti. Acum esti în perioada de formare a caracterului; nu lãsa ca sã-ti scadã interesul - cel mai nobil cu putintã - de a te pregãti pentru lucrarea pe care Dumnezeu a desemnat-o pentru tine. 14

Urmãrile unei curtenii si cãsãtorii neîntelepte. Putem vedea câte dificultãti întâmpinãm la fiecare pas. Nedreptatea - atât la tineri, cât si la bãtrâni; curteniile si cãsãtoriile neîntelepte, nesfintite, nu pot sã nu aibã ca urmare certuri, neîntelegeri, înstrãinare unul fatã de celãlalt, indulgentã fatã de pasiuni fãrã frâu, necredinciosie a sotilor si sotiilor, egoism, dorinte nesãbuite si indiferentã fatã de lucrurile de interes vesnic... Sfintenia prezicerilor (profetiilor) lui Dumnezeu nu este apreciatã de majoritatea acelora care pretind cã sunt crestini. Ei dovedesc, prin comportamentul lor libertin, fãrã frâu, cã preferã o sferã mai largã. Acestora nu le place sã le fie limitate indulgentele egoiste. 15

Pãziti sentimentele. Încingeti-vã coapsele mintii, spune apostolul, apoi stãpâniti-vã gândurile, nepermitându-le sã fie fãrã frâu. Gândurile pot fi pãzite si stãpânite prin eforturile tale hotãrâte. Gânditi drept si veti aduce la îndeplinire actiuni drepte. Apoi va trebui sã vã pãziti sentimentele, nelãsându-le sã zãboveascã asupra unor lucruri nepotrivite. Isus te-a rãscumpãrat cu propria Sa viatã; tu i apartii; de aceea, El trebuie consultat în toate lucrurile, în legãturã cu felul în care vor fi folosite puterile mintii si ale sentimentelor tale. 16

1. Divina vindecare, pag. 260.

2. Testimonies for the Church, Vol. 2, pag. 381.

3. Patriarhi si profeti, pag. 170.

4. Testimonies for the Church, Vol. 4, pag. 548.

5. Review and Herald, 25 sep. 1888.

6. Signs of the Times, 1 iul., 1903.

7. Testimonies for the Church, Vol. 2, pag. 133.

8. Id., Vol. 5, pag. 335.

9. Id., pag. 123.

10. Id., Vol. 4, pag. 589.

11. Id., Vol. 5, pag. 60.

12. Id., Vol. 2, pag. 460.